و
بِسَبَبٍ
أي : بحبل « 1 » .
و
إِلَى السَّماءِ
أي : إلى سقف البيت « 2 » .
و
ثُمَّ لْيَقْطَعْ
أي : ليختنق « 3 » .
و
كَيْدُهُ
أي : حيلته « 4 » .
و
ما يَغِيظُ
أي : غيظه « 5 » .
19 - و
الْحَمِيمُ
الماء الحار « 6 » .
20 - و
يُصْهَرُ بِهِ
أي : يذاب « 7 » .
21 - و
وَلَهُمْ مَقامِعُ
أي : أغلال « 8 » .
و
إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ
أي : إلى شهادة أن لا إله إلا اللّه « 9 » .
25 - و
الْعاكِفُ
المقيم « 10 » .
و
وَالْبادِ
الطارئ من البدو « 11 » .
و
بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ
أي : إلحاد بظلم والباء هنا زائدة « 12 » .
27 - و
يَأْتُوكَ رِجالًا
أي : رجالة واحدهم راجل على مثال صاحب
هامش
( 1 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 47 ) .
( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء : ( 2 / 218 ) .
( 3 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 3 / 417 ) .
( 4 ) انظر : تفسير الغريب : ( 291 ) .
( 5 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 218 ) .
( 6 ) انظر : تفسير الغريب : ( 211 ) .
( 7 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 74 ) وتفسير الغريب : ( 291 ) .
( 8 ) انظر : الكشاف : ( 3 / 150 ) .
( 9 ) انظر : تفسير الطبري ( 17 / 136 ) وزاد المسير : ( 5 / 418 ) .
( 10 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 48 ) .
( 11 ) انظر : تفسير الغريب : ( 291 ) .
( 12 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 84 ) .