تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — صفحة 233

مساهمون:

ص٢٣٣
78 -
فَأَتْبَعَهُمْ
أي : لحقهم « 1 » . 81 - و
فَقَدْ هَوى
أي : هلك « 2 » . و
أَسِفاً
أي : شديد الغضب « 3 » . 87 - و
بِمَلْكِنا
أي : بقدر طاقتنا « 4 » . و
أَوْزاراً
أي : أحمالا « 5 » . 95 - و
فَما خَطْبُكَ
أي : ما شأنك « 6 » . 96 - و
فَنَبَذْتُها
أي : قذفتها في العجل « 7 » . 88 - و
عِجْلًا جَسَداً
قد ذكر في الأعراف . 91 - و
عاكِفِينَ
أي : مقيمين . 96 - و
فَقَبَضْتُ قَبْضَةً
قرأتها القراء بالضاد معجمة وقرأتها في غير السبع بالصاد غير معجمة « 8 » . معناه إذا لم تكن معجمة : الأخذ بأطراف الأصابع « 9 » . و
أَثَرِ الرَّسُولِ
قال المفسرون : يعني : موطئ ، قوس جبريل عليه السّلام « 10 » . و
سَوَّلَتْ
أي : زينت « 11 » . 97 - و
لا مِساسَ
أي : لا تخالط أحدا « 12 » .
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 3 / 370 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الغريب : ( 281 ) ، معاني القرآن وإعرابه : ( 3 / 370 ) . ( 3 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 3 / 371 ) . ( 4 ) انظر : تفسير الغريب : ( 281 ) . ( 5 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 3 / 375 ) . ( 6 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 26 ) . ( 7 ) انظر : تفسير الغريب : ( 281 ) . ( 8 ) انظر : زاد المسير : ( 5 / 318 ) . ( 9 ) انظر : نزهة القلوب : ( 160 ) . ( 10 ) انظر : تفسير الغريب : ( 281 ) . ( 11 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه : ( 3 / 374 ) . ( 12 ) انظر : مجاز القرآن : ( 2 / 26 ) .