104 - و
لَفِيفاً
أي : جميعا « 1 » .
و
( رَتَّلْناهُ )
أي : بيناه وأصل الترتيل في القراءة التمهل على الحروف وهو مأخوذ في قولهم : ثغر رتيل بفتح التاء وكسرها إذا كان مفلجا « 2 » .
106 - و
عَلى مُكْثٍ
أي : على إقامة وامتداد من الزمان .
107 - و
لِلْأَذْقانِ
جمع ذقن وهو مجمع اللحيين « 3 » .
110 - و
وَلا تُخافِتْ بِها
أي : لا تخفها « 4 » .
سورة الكهف
وهي مكية « 5 » 1 - 2 و
عِوَجاً ( 1 ) قَيِّماً
فيه تقديم وتأخير تقديره أنزل على عبده الكتاب قيما ولم يجعل له عوجا .
2 - و
بَأْساً
أي : عذابا ، والتقدير لينذر ببأس « 6 » .
6 - و
باخِعٌ
أي : قاتل « 7 » .
و
أَسَفاً
أي : حزنا « 8 » وسأستوفي ما قيل فيه في باب ختم هذا الكتاب .
8 - و
صَعِيداً
المستوى من الأرض وقيل : إنه وجه الأرض ومنه سمي التراب : صعيدا « 9 » .
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الغريب ( 262 ) ومعاني القرآن وإعرابه ( 3 / 263 ) .
( 2 ) انظر : نزهة القلوب : ( 100 ) .
( 3 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 392 ) ومعاني القرآن وإعرابه ( 3 / 264 ) .
( 4 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 3 / 264 ) .
( 5 ) انظر : الكشف ( 2 / 54 ) .
( 6 ) انظر : تفسير الغريب ( 263 ) .
( 7 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 393 ) ومعاني القرآن وإعرابه ( 3 / 268 ) .
( 8 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 393 ) وتفسير الغريب ( 263 ) .
( 9 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 393 ) وتفسير الغريب ( 263 ) .