تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — صفحة 201

مساهمون:

ص٢٠١
بيمين فرأى خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه » « 1 » . وقوله تعالى :
مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمانِهِ
[ النحل : 106 ] قال ابن حبيب نسخها تعالى بقوله
ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هاجَرُوا مِنْ بَعْدِ ما فُتِنُوا
[ النحل : 110 ] . وأكثر أهل العلم ينكر هذا القول والآيتان عندهم محكمتان كل واحدة منهما نزلت في قصة مخصوصة بها غير ما نزلت فيه الأخرى « 2 » . وقوله تعالى :
وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
[ النحل : 125 ] نسخها تعالى بآيات القتال والغلظة « 3 » وقد قيل إنها محكمة وإن معنى قوله
بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
إنما هو الانتهاء إلى ما أمر اللّه به والكف عما نهى عنه .

الحزب التاسع والعشرون :

سورة بني إسرائيل الإسراء

وهي مكية « 4 »

غريبه :

1 -
أَسْرى
سار بالليل ، يقال : سريت وأسريت أي : سرت بالليل « 5 » . و
إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
يعني : بيت المقدس « 6 » . 4 - و
وَقَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ
أي : أخبرناهم « 7 » . 5 - و
فَجاسُوا
أي : عاثوا وأفسدوا .
هامش
( 1 ) رواه مسلم ( 3 / 1272 ) . ( 2 ) انظر : الإيضاح ( 290 ) . ( 3 ) انظر : الإيضاح : ( 291 ) . ( 4 ) انظر : الكشف ( 2 / 42 ) . ( 5 ) معاني القرآن وإعرابه ( 3 / 225 ) . ( 6 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 3 / 225 ) . ( 7 ) انظر : تفسير الغريب ( 251 ) .