و
فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ
أي : على عالمي دهركم ذلك لا على سائر ال « 2 » عالمين .
48 - و
لا تَجْزِي نَفْسٌ
أي : لا تقضي ولا تغني « 3 » .
و
عَدْلٌ
« 4 » أي : فدية .
49 - و
يَسُومُونَكُمْ
« 5 » أي : يعطونكم ، وقيل : إن معناه : يريدونه منكم ويطلبونه .
و
وَفِي ذلِكُمْ بَلاءٌ
أي : نعمة « 6 » .
50 - و
وَإِذْ فَرَقْنا بِكُمُ الْبَحْرَ
أي : فلقناه لكم « 7 » .
52 - و
عَفَوْنا عَنْكُمْ
أي : أزلنا عنكم ذنوبكم .
54 - و
بارِئِكُمْ
أي : خالقكم .
55 - و
جَهْرَةً
أي : علانية .
56 - و
الصَّاعِقَةُ
هنا الموت .
57 - و
الْغَمامَ
سحاب أبيض « 8 » .
و
الْمَنَّ
شيء حلو كان ينزل عليهم « 9 » ، إذ كانوا يتيهون في صحراء شور فيحتنونه ويقال هو الطرنجين .
هامش
- ( 1 ) الزيادة من نزهة القلوب : ( 103 ) .
( 2 ) الزيادة لازمة من نزهة القلوب ( 152 ) .
( 3 ) تفسير الغريب ( 48 ) .
( 4 ) الزيادة لازمة لتمام السياق وهي والتفسير من غريب القرآن ( 48 ) .
( 5 ) قطع بالأصل . والزيادة لازمة لتمام السياق ولا يتم المعنى بدونها .
( 6 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 40 ) .
( 7 ) انظر : نزهة القلوب : ( 152 ) .
( 8 ) انظر : نزهة القلوب ( 148 ) .
( 9 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 41 ) .