تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — صفحة 193

مساهمون:

ص١٩٣
13 - و
خَلَتْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ
أي : تقدمت سير الأولين في تكذيب الرسل . 14 - و
يَعْرُجُونَ
أي : يصعدون والمعارج الدرج « 1 » . 15 - و
سُكِّرَتْ أَبْصارُنا
أي غشيت وسدت ومن قرأها بالتخفيف فمعناها سحرت . 19 - و
مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ
أي : مقدر كأنه قد وزن « 2 » . 22 - و
لَواقِحَ
أي : ملاقح لأنها تلقح الشجر والسحاب أي : تنتجها هذا قول أبي عبيدة « 3 » وقال غيره « 4 » معنى لواقح حوامل لأنها تحمل السحاب واللاقح عند العرب اسم لريح الجنوب والعقيم اسم لريح الشمال لأنها لا تحمل ببلادهم شيئا « 5 » . 26 - و
مِنْ صَلْصالٍ
أي : من طين يابس لم يمسسه نار فإن مسه نار فهو فخار « 6 » . و
مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ
يعني : جمع حمأة كما يقال حلقة وحلق و
مَسْنُونٍ
أي : متغير الرائحة والمسنون في اللغة المصبوب بسهولة « 7 » . 27 - و
مِنْ نارِ السَّمُومِ
أي : نار جهنم . 47 - و
مِنْ غِلٍّ
أي : من عداوة ويقال هو الحسد « 8 » . 55 -
مِنَ الْقانِطِينَ
أي : من اليائسين « 9 » . 66 - و
وَقَضَيْنا إِلَيْهِ
أي : أعلمناه .
هامش
( 1 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 347 ) ونزهة القلوب : ( 223 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 3 / 176 ) ونزهة القلوب : ( 178 ) . ( 3 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 348 ) . ( 4 ) انظر : ابن قتيبة في تفسير الغريب ( 236 ، 237 ) . ( 5 ) انظر : ابن قتيبة في تفسير الغريب ( 236 ، 237 ) . ( 6 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 350 ) . ( 7 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 351 ) وتفسير الغريب ( 238 ) . ( 8 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 341 ) ومعاني القرآن وإعرابه ( 3 / 170 ) . ( 9 ) انظر : نزهة القلوب : ( 159 ) .
تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — صفحة 193 | أحمد بن عبد الصمد الخزرجي