تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — صفحة 182

مساهمون:

ص١٨٢
62 - و
بِضاعَتَهُمْ
أي : ثمن ما اكتالوا « 1 » . 65 - و
نَبْغِي
أي : نطلب . و
وَنَمِيرُ
أي : نحمل الميرة إليهم وهي القوت « 2 » . و
كَيْلَ بَعِيرٍ
أي : حمل بعير « 3 » . 66 - و
يُحاطَ بِكُمْ
أي : تغلبوا « 4 » . و
عَلى ما نَقُولُ وَكِيلٌ
أي : كفيل . 69 - و
آوى إِلَيْهِ أَخاهُ
أي : ضمه « 5 » . و
فَلا تَبْتَئِسْ
أي : لا يصيبك بؤس « 6 » . 70 - و
السِّقايَةَ
المكيال « 7 » . و
أَذَّنَ مُؤَذِّنٌ
أي : نادى مناد « 8 » . و
الْعِيرُ
القوم على الإبل « 9 » . و
صُواعَ
يعني : الصاع يقال كان صاعهم جاما من فضة على هيئة المكوك « 10 » . و
زَعِيمٌ
أي : ضمين يقال الزعيم والكفيل والضمين والحميل والقبيل بمعنى
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 3 / 117 ) . ( 2 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 314 ) . ( 3 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 3 / 118 ) . ( 4 ) انظر : تفسير الغريب ( 219 ) . ( 5 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 314 ) . ( 6 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 50 ) . ( 7 ) انظر : نزهة القلوب : ( 118 ) . ( 8 ) انظر : تفسير الغريب ( 220 ) . ( 9 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 3 / 120 ) . ( 10 ) انظر : نزهة القلوب : ( 131 ) .
تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — صفحة 182 | أحمد بن عبد الصمد الخزرجي