تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الخزرجى ( نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه ) — صفحة 177

مساهمون:

ص١٧٧
18 - و
بِدَمٍ كَذِبٍ
أي : مكذوب « 1 » . و
سَوَّلَتْ
أي : زينت « 2 » . 19 - و
وارِدَهُمْ
أي : متقدمهم إلى الماء ليسقي لهم « 3 » . و
فَأَدْلى دَلْوَهُ
يدليها أي : أرسلها ودلاها يدلوها ثلاثيا بمعنى جذبها ليخرجها « 4 » . و
وَأَسَرُّوهُ
أي : أسروا في أنفسهم أنه بضاعة من المال يتجر فيها . 20 -
وَشَرَوْهُ
« 5 » تقول العرب : شرى بمعنى اشترى وبمعنى باع أيضا لأنه من الأضداد . فإن تكن في هذه الآية بمعنى البيع : فالضمير لإخوة يوسف ، وإن يكن بمعنى الاشتراء فالضمير للسيارة « 6 » . و
بِثَمَنٍ بَخْسٍ
أي : بثمن خسيس ناقص يقال بخسه حقه إذا نقصه « 7 » . 21 - و
مَثْواهُ
أي : منزله « 8 » . 22 - و
بَلَغَ أَشُدَّهُ
أي : منتهاه وقد استوعبت ما قيل في معنى ذلك في الباب الذي ختمت به هذا الكتاب . 23 - و
هَيْتَ لَكَ
قرأته القراء على أنحاء مع ترك الهمز ، وقرأته أيضا على أنحاء مع الهمز ، فمن ترك فيه الهمز ، فمعناه هلم لك ، ومنه يقال هيت فلان بفلان إذا
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 3 / 96 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الغريب ( 213 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الغريب ( 214 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 3 / 97 ) . ( 5 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 304 ) . ( 6 ) انظر : تفسير الغريب ( 214 ) . ( 7 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 3 / 98 ) . ( 8 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 304 ) .