و
إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ
أي : إنه لأشر « 1 » .
15 - و
نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمالَهُمْ
أي : نؤتيهم ثواب أعمالهم « 2 » .
و
يُبْخَسُونَ
أي : ينقصون « 3 » .
22 - و
لا جَرَمَ
أي : حقا « 4 » ولها ذكر في باب ختم هذا الكتاب .
23 - و
وَأَخْبَتُوا
« 5 » أي : تواضعوا ووقروا ويقال أخبتوا إذا اطمأنوا والخبت ما اطمأن من الأرض « 6 » .
27 - و
أَراذِلُنا
أي : أشرارنا واحدهم أرذل « 7 » .
و
بادِيَ الرَّأْيِ
أي : ظاهره « 8 » ومن القراء من همزه فجعله بمعنى أول « 9 » .
28 - و
عَلى بَيِّنَةٍ
أي : على بيان ويقين « 10 » .
و
فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ
أي : عميتم عنها .
31 - و
تَزْدَرِي
من قولهم ازدراه وازدرى به أي : قصر به ويقال : زرى عليه إذا عاب فعله « 11 » .
35 - و
فَعَلَيَّ إِجْرامِي
أي : جرم ذلك الافتراء « 12 » .
هامش
( 1 ) انظر : تأويل مشكل القرآن ( 491 ) .
( 2 ) انظر : تفسير الغريب ( 202 ) .
( 3 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 6 ) .
( 4 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 3 / 45 ) .
( 5 ) انظر : تفسير الغريب ( 202 ) .
( 6 ) انظر : نزهة القلوب : ( 13 ) .
( 7 ) انظر : تفسير الغريب ( 203 ) .
( 8 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 287 ) .
( 9 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 3 / 47 ) .
( 10 ) انظر : تفسير الغريب ( 203 ) .
( 11 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 3 / 48 ) .
( 12 ) انظر : تفسير الغريب ( 203 ) .