ختم هذا الكتاب .
و
اسْتُحْفِظُوا
أي : استودعوا « 1 » .
48 - و
وَمُهَيْمِناً
أي : أمدينا « 2 » وقيل : شاهدا « 3 » وسأستوفي ذكره في الباب الذي ختمت به هذا الكتاب .
و
شِرْعَةً
أي : شريعة « 4 » وقيل في شرعة إنها ابتداء الطريق « 5 » .
و
وَمِنْهاجاً
أي : طريقا « 6 » .
52 - و
يُسارِعُونَ فِيهِمْ
أي : في رضاهم « 7 » .
و
دائِرَةٌ
أي : ما يدور من المكروه .
54 - و
أَذِلَّةٍ
أي : أنهم يلينون لهم وليس من الذلة التي هي الهوان « 8 » .
59 - و
تَنْقِمُونَ
أي : تكرهون « 9 » .
60 - و
مَثُوبَةً
أي : ثوابا وقد تقدم .
64 - و
مَغْلُولَةٌ
أي : مقبوضة عن العطاء « 10 » .
66 - و
لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ
أي : من مطر السماء « 11 » .
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الغريب ( 144 ) .
( 2 ) في الأصل قطع ، والزيادة لازمة لتمام السياق .
( 3 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 168 ) .
( 4 ) انظر : معاني القرآن ( 1 / 259 ) .
( 5 ) انظر : نزهة القلوب ( 123 ) .
( 6 ) انظر : مجاز القرآن وإعرابه ( 1 / 168 ) .
( 7 ) انظر : تفسير الغريب ( 144 ) .
( 8 ) انظر : نزهة القلوب : ( 9 ) .
( 9 ) انظر : معاني القرآن وإعرابه ( 2 / 186 ) .
( 10 ) انظر : مجاز القرآن ( 1 / 130 ) .
( 11 ) انظر : تفسير الغريب ( 144 ) .