وبيّن كيفية خلقه من غير ذكر . إن قيل : كيف يكون عيسى مثل آدم وآدم لم يضمّه رحم ؟ قيل : إن ذلك تكذيب للنصارى فيما ادعوه ، وذلك أن أهل نجران قالوا : ما رأينا ابنا بلا أب « 1 » ، فأنزل اللّه ذلك تبيينا : أن ليس أمر عيسى بأعجب من أمر آدم ، إذ هو لم يخلق من ذكر ولا أنثى « 2 » وعلى نحوه دلّ قوله :
أَ وَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ
« 3 » إن قيل : لم قال :
عِنْدَ اللَّهِ .
أهو يشبهه عند اللّه دون غيره ؟ قيل :
عنى بقوله :
عِنْدَ اللَّهِ .
في حكمه ، وأن ذلك لا يشق عليه كما لم يشق عليه أن خلق آدم من غير أبوين « 4 » ، إن قيل : ما معنى قوله :
هامش
( 1 ) أورد هذه القصة ابن جرير الطبري في جامع البيان ( 6 / 469 - 471 ) بسنده عن قتادة والسدي ومحمد بن جعفر بن الزبير وابن زيد . وذكرها ابن أبي حاتم في تفسير القرآن العظيم ( 2 / 665 ) عن محمد بن إسحاق ، وانظر : المحرر الوجيز ( 3 / 108 ) وزاد المسير ( 1 / 398 ) ، والبحر المحيط ( 2 / 500 ) .
( 2 ) انظر في ذلك : جامع البيان ( 6 / 467 - 472 ) ، وتفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ( 2 / 665 ) ، وتفسير القرآن للسمعاني ( 1 / 326 ) ، وزاد المسير ( 1 / 398 ) ، والتفسير الكبير ( 8 / 66 ) ، وتفسير القرآن العظيم لابن كثير ( 1 / 348 ) .
( 3 ) سورة يس ، الآية : 81 .
( 4 ) وهذا ما أشار إليه ابن جرير الطبري في جامع البيان ( 6 / 467 ، 468 ) -