أما الراغب الأصفهاني فقد ردّ على المعتزلة في هذا الموضع ، وبيّن ضعف قولهم ورجّح قول أهل السّنّة « 1 » .
رابعا : مسائل الفقه بين الزمخشري والراغب :
ذكرت عند الحديث عن منهج الراغب في مسائل الفقه : أن أحدا من المصنفين لم يدرج الراغب ضمن مذهب فقهي معين ، ومع ذلك فقد تعرّض الراغب لكثير من المسائل الفقهية ، وتكلم فيها بما يدل على معرفة تامة بمذاهب الفقهاء ، واختلاف أقوالهم ، وكان في الغالب يرجّح قولا من هذه الأقوال ، وكان ينتصر في كثير من الأحيان للمذهب الشافعي ، ويؤيد القياس الشرعي المبني على الاجتهاد والاستنباط .
أما الزمخشري فهو حنفي المذهب ، صرح بذلك في قوله :
وأسند ديني واعتقادي ومذهبي * إلى حنفاء أختارهم وحنايفا
حنيفية أديانهم حنفية * مذاهبهم لا يبتغون الزعانفا « 2 »
ويقول كذلك مادحا مذهبه متعصّبا له : « رضي اللّه عن العلماء الخاشين من اللّه وحسابه . . جمعوا إلى الدين الحنيفي العلم الحنفي » « 3 » .
هامش
( 1 ) انظر هذه الرسالة ( ص 1266 - 1269 ) .
( 2 ) انظر : منهج الزمخشري في تفسير القرآن للدكتور مصطفى الصاوي الجويني ( ص 179 ) .
( 3 ) المصدر السابق ( ص 179 ) .