2 - وعند قوله تعالى :
قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ
« 1 » قال الراغب : « وقول الربيع وأبي العالية :
كَلِمَةٍ سَواءٍ
هي : لا إله إلا اللّه . صحيح ، لأن أبلغ العدالة التوحيد ، وهي الكلمة التي يجب أن يتساوى الناس فيها . . » « 2 » .
3 - وعند قوله تعالى :
أَ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمانِكُمْ
« 3 » قال الراغب :
« وأما كفرهم بعد إيمانهم ، فقد قال الحسن : بعد إظهارهم الإيمان بالنفاق . وقال قتادة : كفروا بالارتداد بعد الإسلام ، وقيل : بعد الإقرار الذي اقتضاه قوله تعالى :
أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى
« 4 » وقيل :
كفروا بالنبي صلّى اللّه عليه وسلّم بعد أن أقروا به قبل بعثته ، وعموم اللفظ يقتضي كل ذلك ، ولا تنافي بينها » « 5 » .
4 - وعند قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تُطِيعُوا الَّذِينَ كَفَرُوا يَرُدُّوكُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ فَتَنْقَلِبُوا خاسِرِينَ
« 6 » قال الراغب : « وقول الحسن : إنه عنى بالذين كفروا اليهود والنصارى .
وقول السّدّي : إنه أراد المشركين ؛ أبا سفيان وأصحابه ، وكلاهما صحيح ، فاللفظ عام ومطاوعتهما تردّ على الأعقاب وتورث الخسران » « 7 » .
هامش
( 1 ) سورة آل عمران ، الآية : 64 .
( 2 ) الرسالة ص ( 612 ، 613 ) .
( 3 ) سورة آل عمران ، الآية : 106 .
( 4 ) سورة الأعراف ، الآية : 172 .
( 5 ) الرسالة ص ( 783 ، 784 ) .
( 6 ) سورة آل عمران ، الآية : 149 .
( 7 ) الرسالة ص ( 906 ) .