3 - وعند تفسير قوله تعالى :
فَمَنْ تَوَلَّى بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ
« 1 » ذكر الراغب « 2 » أن الفسق يطلق على الذنب الصغير ، مستدلّا بقوله تعالى :
وَلا يُضَارَّ كاتِبٌ وَلا شَهِيدٌ وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ
« 3 » . ويطلق تارة على الكفر والشرك ، نحو
أَ فَمَنْ كانَ مُؤْمِناً كَمَنْ كانَ فاسِقاً
« 4 » ، وقوله :
وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْواهُمُ النَّارُ
« 5 » .
4 - وعند تفسير قوله تعالى :
كَيْفَ يَهْدِي اللَّهُ قَوْماً كَفَرُوا
« 6 » ذكر الراغب « 7 » أن الهداية تأتي في القرآن بمعنى العقل المميز ، لقوله تعالى :
وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْناهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمى عَلَى الْهُدى
« 8 » ، وأنها تأتي بمعنى التزكية والتوفيق ، لقوله تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمانِهِمْ
« 9 » . وأنها تأتي بمعنى دخول الجنة ، كما في قوله تعالى :
وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمالَهُمْ * سَيَهْدِيهِمْ وَيُصْلِحُ بالَهُمْ * وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَّفَها لَهُمْ
« 10 » .
هامش
( 1 ) سورة آل عمران ، الآية : 82 .
( 2 ) انظر : الرسالة ص ( 685 ) .
( 3 ) سورة البقرة ، الآية : 282 .
( 4 ) سورة السجدة ، الآية : 18 .
( 5 ) سورة السجدة ، الآية : 20 .
( 6 ) سورة آل عمران ، الآية : 86 .
( 7 ) انظر : الرسالة ص ( 694 ، 695 ) .
( 8 ) سورة فصلت ، الآية : 17 .
( 9 ) سورة يونس ، الآية : 9 .
( 10 ) سورة محمد ، الآيات : 4 - 6 ، ولمزيد من الشواهد انظر : الرسالة ، ص : ( 413 ، 452 ، 453 ، 526 ، 549 ، 562 ، 674 ، 750 ، 1253 ، 1270 ، 1307 ) .