در بند 26 از كتاب سوم درباره انهدام قسمتى از سپاه كبوجيه در آمون از دهان مصريان و اهالى سيرن نقل كرده است .
در بند 187 و 179 مؤلف از غيبگوئى خدايان معابد يونانى درباره عاقبت كار پارهاى از نواحى كه بعدها به تصرف مهاجرنشينان يونانى درآمد سخن گفته و مدعى شده است كه تصرف جزيره فلا « 1 » بوسيله مهاجرين يونانى كه در پايان قرن ششم قبل از ميلاد صورت گرفت قبلا بوسيله خدايان پيشگوئى شده بود . برخى از محققين عقيده دارند كه مطالبى كه مؤلف تحت اين عنوان ( پيشگوئى خدايان يونانى ) نقل نموده تحتتأثير مليت او و مطالبى بوده است كه وى در سپارت يا ديگر نقاط يونان آن زمان شنيده ، و غرض از آن توجيه و محق جلوه دادن تجاوز يونانيان به نقاط و شهرهائى بوده است كه در قرن ششم و پنجم قبل از ميلاد تدريجا به تصرف مهاجرين يونانى درآمده است .
در قسمتهائى از كتاب دوم و در سراسر كتاب چهارم ، مطالبى درباره چگونگى سرزمين افريقا نقل شده است كه تا حدى غيرقابل قبول به نظر ميرسد و در صحت مطالب مؤلف و اصالت منابع آن ترديد ايجاد مىكند . در اين دو كتاب مؤلف مدعى است كه افريقا از سه قسمت مشخص تشكيل شده كه به ترتيب زير بطور موازى از شمال بجنوب قرار گرفتهاند : منطقه ساحلى ، منطقه حيوانات وحشى ، منطقه صحرائى ( كتاب دوم - بند 32 و كتاب چهارم - بند 181 و 185 ) ، همچنين مؤلف مدعى است كه بين دو منطقه اخير ، از سرزمين مصر تا جبل الطارق امروز و حتى در آنسوى آن ، كمربندى از شن وجود دارد كه بفاصله هر ده روز راه واحههائى در آن مشاهده مىشود كه گرد چشمهسارهاى آن اجتماعاتى از انسان بوجود آمده است ( كتاب چهارم - بند 181 ) . اما اين سه منطقه به ترتيبى كه هردوت آن را مشخص كرده است در افريقاى شرقى كه وى در آن سفر كرده است چندان بطور مشخص وجود ندارد ، در حالى كه چنين تقسيمى از افريقا درباره قسمت غربى اين قاره كه هرگز مؤلف به آن سفر نكرده است بيشتر با حقيقت تطبيق مينمايد .
هامش
( 1 ) -Phla