و از اينجاست كه حضرت بيچون ميفرمايد كه : * ( هذِه جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ ) * .
و نيز رسول عزيز ما فرمود كه : چون مرا به آسمان بردند جبرئيل امين ( ع ) دست مرا گرفته داخل جنّت گردانيد و چند عدد رطب از درخت خرماى جنان چيده به من داد من آن را تناول نمودم آن متحوّل بنطفه در صلب من گرديد و چون به زمين فرمود آمدم و با خديجه مواقعه نمودم او بفاطمهء حوراء انسيّه حامله شد و هر گاه من مشتاق رائحهء جنان ميشدم استشمام رائحهء دخترم فاطمه ( ع ) مينمودم .
حضرت امام الأتقياء أبى الحسن الرّضا ( ع ) روزى در محضر جمعى از محبّان آن سرور و بعضى از نواصب أمر فرمود كه قول ايزد عزّ و جلّ * ( وُجُوه يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ ) * .
يعنى : وجوه أهل نجات در روز عرصات با كمال اشراق و اضائت منتظر ثواب پروردگار ايشان ربّ العزّت است .
و نيز آن حضرت ( ع ) فرمود كه : حضرت رسول صلَّى الله عليه و آله و سلَّم گفت كه الله تعالى جلّ جلاله در حديث قدسى به من خطاب فرمود كه يا محمّد ايمان به من نياورد كسى كه تفسير كلام من برأى خود نمايد و نشناخت مرا آنكه شبيه مخلوق مجسم فرمايد و بر دين قويم و جادّهء مستقيم من نيست آنكه در دينم قياس را به كار برد و قياس كند .
و نيز حضرت أبى الحسن الرّضا ( ع ) فرمود كه : هر كسى كه رد متشابه قرآن بمحكم آن نمايد بىشكّ آن بنده سليم مهتدى بطريق مستقيم گرديد بعد از آن آن امام الانس و الجانّ عليه السّلام فرمود كه : در أحاديث و أخبار ما نيز
الاحتجاج ( فارسي ) — صفحة 76
مساهمون: أحمد بن علي الطبرسي
ص٧٦