جواب داد كه اين أوبار و جلود است آنچه أوبار است كه أصلا جلد در آن نيست آن حلال است .
سؤال : از بعضى علماء از معنى قول امام الخلائق جعفر بن محمّد صادق عليه السّلام فرمود :
لا يصلَّى في الثّعلب و لا في الثّوب الَّذى يليه .
جواب : آن جماعت گفتند كه حضرت امام عليه السّلام ارادهء جلود نمود نه غير آن .
سؤال از آن حضرت نمودند كه در شهر اصفهان جامه عتابى بر عمل وشى از قزّ و ابريشم مىبافند آيا در آن ثياب نماز جايز است يا نه ؟
جواب داد كه نماز جايز نيست الَّا در جامه كه ممزوج به پنبه باشد يا كتان سؤال از مسح رجلين آيا ابتداء بكدام مينمايد بپاى راست ابتداى مسح مىكند يا بهر دو پا را بيكبار مسح كند دست راست مسح پاى راست كند و به دست چپ مسح پاى چپ مىكند ؟
جواب اگر ابتدا بمسح يكى از رجلين كند بايد ابتداء به مسح پاى راست كند .
سؤال : از صلاة جعفر عليه السّلام آيا جايز است كه آن نماز در سفر مؤدّى گردد يا نه ؟
جواب صلوات جعفر رضى الله عنه نماز سنّت است در سفر و حضر تأديه آن جايز و درخور است .
سؤال از تسبيح حضرت فاطمة الزّهراء عليهما السّلام اگر كسى از روى سهو و فراموشى زياده در تكبير از سى و چهار بار گويد آيا او را مراجعت به شصت و شش بار مىكند يا استيناف تكبير مينمايد آنچه واجب است بيان كنيد ؟
الاحتجاج ( فارسي ) — صفحة 341
مساهمون: أحمد بن علي الطبرسي
ص٣٤١