كند بعد از آن به بيند يكى را و هر چه برآيد از أمر و نهى بدان عمل كند آيا اين فعل جايز است و عامل و تارك آن مثل مستخير است كه استخارهء او موافق شرع شريف است يا آنكه آن استخاره نيست ؟
جواب فرمود آنچه سنّت امام العالم عليه السّلام بود همين استخاره بر رقاع صلاة بود .
سؤال از نماز جعفر بن أبى طالب رضى الله عنه نمود كه آن كدام وقت أفضل است و آنچه در آن نماز خوانده شود كدام بهتر است و آيا در آن نماز قنوت هست يا نه و اگر قنوت بود در كدام ركعت اين نماز است ؟
جواب أفضل وقت براى اين نماز أوّل صدر نهار روز جمعه است بعد از آنكه روز جمعه ميسّر نباشد هر روز از أيّام در هر وقت از أوقات كه خواهد نماز - جعفر بن أبى طالب رضى الله عنهما خواه در شب و خواه در روز گزاردن اين نماز رواست و در اين نماز دو مرتبه قنوت است در ركعت دوّم قنوت آن پيش از ركوع است و در ركعت چهارم بعد از ركوع .
سؤال از مردى كه نيّت نمود كه چيزى از مال خود اخراج كند و آن را بيكى از برادران مؤمن رساند بعد از آن در ميان خويشان خود شخصى محتاج يابد آيا آن مال را به همان مؤمن كه براى او اخراج كرده و نيّت نمود صرف كند يا آن مال را من غير تراخى و اهمال حوالهء أقرباى محتاج خود نمايد ؟
جواب داد كه صرف به اين دو كس به آن كه أقرب و أدون به او در مذهب باشد نمايد و حديث از حضرت امام العالم صلَّى الله عليه و آله و سلَّم مروى و منقول است كه فرمود لا يقبل الصّدقة و ذو رحم محتاج .
يعنى : صدقه كردن آن مرد مؤمن بمؤمن ديگر در وقت كه صاحب مال
الاحتجاج ( فارسي ) — صفحة 339
مساهمون: أحمد بن علي الطبرسي
ص٣٣٩