تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — صفحة 80

مساهمون:

ص٨٠
5 -
وَطَعامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ
ذبائحهم « 1 » .
وَالْمُحْصَناتُ
الحرائر « 2 » . 7 -
وَمِيثاقَهُ الَّذِي واثَقَكُمْ بِهِ
حين قال :
أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ
« 3 » . 11 -
إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا
وهم قوم من اليهود عزموا على الفتك برسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله سلم ، فنجاه اللّه « 4 » . 12 - ( والنقيب ) كالأمير والكفيل « 5 » . ( والتعزير ) التعظيم . 13 -
يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ
وهو تغييرهم حدود التوراة .
وَنَسُوا
تركوا
حَظًّا
نصيبا
مِمَّا ذُكِّرُوا
أي أوصوا . ( والخائنة ) الخيانة .
فَاعْفُ عَنْهُمْ
منسوخ بآية السيف « 6 » . 14 -
فَأَغْرَيْنا
أي هيجنا . 15 -
كَثِيراً مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ
مثل آية الرجم ، وصفة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم « 7 » . ( والنور ) محمد صلّى اللّه عليه وسلّم ( والكتاب ) القرآن . 16 -
سُبُلَ السَّلامِ
طرق اللّه ، وهي دينه . 18 -
نَحْنُ أَبْناءُ اللَّهِ
أي منا ابنه عيسى عليه السّلام « 8 » .
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 6 / 64 ) ، وزاد المسير ( 2 / 295 ) ، وتفسير القرطبي ( 6 / 76 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 6 / 66 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 449 ) ، وزاد المسير ( 2 / 296 ) ، وتفسير القرطبي ( 6 / 79 ) . ( 3 ) انظر : زاد المسير ( 2 / 306 ) ، وتفسير القرطبي ( 6 / 108 ) . ( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 6 / 92 ) ، وزاد المسير ( 2 / 308 ) ، وتفسير القرطبي ( 6 / 111 ) . ( 5 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 141 ) ، وتفسير الطبري ( 6 / 95 ) ، والصحاح نقب . ( 6 ) انظر : تفسير الطبري ( 6 / 101 ) ، والناسخ والمنسوخ للنحاس ( 123 ) ، والإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه لمكى ( 232 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 453 ) ، وزاد المسير ( 2 / 314 ) ، والمصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ لابن الجوزي ( 204 ) ، وتفسير القرطبي ( 6 / 116 ) ، وناسخ القرآن لابن البارزى ( 288 ) . ( 7 ) انظر : تفسير الطبري ( 6 / 103 ) ، وزاد المسير ( 2 / 316 ) ، وتفسير القرطبي ( 6 / 118 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 2 / 268 ) . ( 8 ) انظر : تفسير الطبري ( 6 / 105 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 453 ) ، وزاد المسير ( 2 / 318 ) ، وتفسير القرطبي ( 6 / 120 ) .