حَفِظَ اللَّهُ
أي بحفظ اللّه إياهن . ( والنشوز ) بغض المرأة للزوج .
فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ
في المضجع
فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا
أي لا تكلفوهن المحبة ، لأن قلوبهن ليست إليهن « 1 » .
35 - ( والشقاق ) العداوة . ( والحكم ) القيم بما يسند إليه .
إِنْ يُرِيدا
يعنى الحكمين « 2 » .
36 -
وَالْجارِ الْجُنُبِ
الذي ليس بينك وبينه قرابة .
وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ
المرأة « 3 » . ( والمختال ) البطر في مشيته .
37 -
الَّذِينَ يَبْخَلُونَ
وهم اليهود ، كانوا يبخلون بالمال ، وبإظهار صفة محمد صلّى اللّه عليه وسلّم ، وهو الذي
آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ
« 4 » .
40 - ( ومثقال ) الشئ : زنته . ( والذرة ) أصغر النمل « 5 » .
42 - و
لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ
أي : ساخوا فيها . والمعنى : ودوا ذلك وأنهم لم يكتموا ، لأنهم لما كتموا نطقت جوارحهم . وقيل : هو مستأنف « 6 » .
43 -
إِلَّا عابِرِي سَبِيلٍ
مجتازين في المساجد . ( والصعيد ) التراب .
هامش
- الطبري ( 5 / 38 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 386 ) ، وزاد المسير ( 2 / 74 ) ، وتفسير القرطبي ( 5 / 170 ) .
( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 5 / 44 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 387 ) ، وزاد المسير ( 2 / 76 ) ، وتفسير القرطبي ( 5 / 173 ) .
( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 5 / 49 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 388 ) ، وزاد المسير ( 2 / 77 ) ، وتفسير القرطبي ( 5 / 175 ) .
( 3 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 126 ) ، وتفسير الطبري ( 5 / 52 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 389 ) ، وزاد المسير ( 2 / 80 ) ، وتفسير القرطبي ( 5 / 189 ) .
( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 5 / 54 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 390 ) ، وزاد المسير ( 2 / 81 ) ، وتفسير القرطبي ( 5 / 193 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 68 ) .
( 5 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 5 / 54 ) ، وزاد المسير ( 2 / 84 ) ، وتفسير القرطبي ( 5 / 195 ) .
( 6 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 269 ) ، وتفسير الطبري ( 4 / 60 ) ، وزاد المسير ( 2 / 87 ) ، وتفسير القرطبي ( 5 / 198 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 3 / 253 ) .