( والفاحشة ) الزنا .
ذلِكَ
إشارة إلى تزوج الإماء . و
الْعَنَتَ
الزنا « 1 » .
27 - و
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ
الزنا .
29 - ( والباطل ) ما لا يحل في الشرع .
31 - ( والمدخل الكريم ) الجنة .
32 -
وَلا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ
مثل أن تتمنى المرأة أن تكون رجلا . فاللّه أعلم بالمصالح « 2 » .
33 - ( والموالى ) الأولياء ، وهم الورثة . والمعنى : لكل إنسان موالى يرثون ما ترك ، وهم الوالدان والأقربون . و
عَقَدَتْ
« 3 » حالفت . وكانوا يتوارثون بالحلف . فنسخ بقوله :
وَأُولُوا الْأَرْحامِ *
« 4 » .
34 -
قَوَّامُونَ
مسلطون .
بِما فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ
وهم الرجال . ( والقانتات ) المطيعات .
حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ
« 5 » أزواجهن
بِما
هامش
( 1 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 124 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 42 ) ، وتفسير الطبري ( 4 / 17 ) ، وزاد المسير ( 2 / 58 ) .
( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 264 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 125 ) ، وتفسير الطبري ( 5 / 30 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 383 ) ، وزاد المسير ( 2 / 68 ) ، وتفسير القرطبي ( 5 / 162 ) ، وتفسير ابن كثير ( 1 / 487 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 67 ) .
( 3 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 233 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 1 / 389 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 87 ) ، وتفسير الطبري ( 5 / 33 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 3 / 237 ) .
( 4 ) انظر : صحيح البخاري - كتاب التفسير سورة النساء باب 7 - ( 5 / 178 ) ، والناسخ والمنسوخ للنحاس ( 105 ) ، والإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه لمكى ( 191 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 1 / 384 ) ، والمصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ لابن الجوزي ( 202 ) ، وزاد المسير ( 2 / 71 ) ، وتفسير ابن كثير ( 1 / 489 ) ، وناسخ القرآن لابن البارزى ( 287 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 67 ) ، وبصائر ذوى التمييز للفيروزآبادى ( 1 / 172 ) .
( 5 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 126 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 48 ) ، وتفسير -