المسلمين ، ونزلت الآية « 1 » .
حَيَّوْكَ
وهو قول اليهود : السام عليك « 2 » .
وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ
أي يقول بعضهم لبعض : لو كان نبيا لعذبنا بما نقول له ، وقد بينا كيف كانت النجوى .
11 -
انْشُزُوا
« 3 » قوموا .
12 -
إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ
صلّى اللّه عليه وسلّم ، كان الناس يسألون رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حتى يشقوا عليه ، فنزلت الآية « 4 » .
فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا
يعنى الفقراء .
13 -
أَ أَشْفَقْتُمْ
أي خفتم بالصدقة الفاقة « 5 » .
وَتابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ
أي تجاوز وخفف ، ثم نسخ إيجاب الصدقة « 6 » .
14 -
تَوَلَّوْا قَوْماً غَضِبَ اللَّهُ
نزلت في المنافقين الذين تولوا اليهود ، ونقلوا إليهم أسرار المؤمنين
ما هُمْ مِنْكُمْ
يعنى المنافقين ليسوا من المسلمين ، ولا من اليهود « 7 » .
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 28 / 10 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 4 / 200 ) ، وزاد المسير ( 8 / 188 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 291 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 6 / 184 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 206 ) .
( 2 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 4 / 201 ) ، وتفسير الطبري ( 28 / 11 ) ، وزاد المسير ( 8 / 189 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 292 ) ، والفتح الرباني ( 18 / 299 ) .
( 3 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 629 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 315 ) .
( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 28 / 14 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 4 / 202 ) ، وزاد المسير ( 8 / 194 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 301 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 6 / 185 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 207 ) .
( 5 ) انظر : تفسير الطبري ( 28 / 16 ) ، وزاد المسير ( 8 / 195 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 303 ) .
( 6 ) انظر : الناسخ والمنسوخ للنحاس ( 231 ) ، والإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه لمكى ( 368 ) ، وتفسير الطبري ( 28 / 16 ) ، وزاد المسير ( 8 / 195 ) ، والمصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ لابن الجوزي ( 213 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 302 ) ، وناسخ القرآن لابن البارزى ( 309 ) .
( 7 ) انظر : تفسير الطبري ( 28 / 16 ) ، وزاد المسير ( 8 / 196 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 304 ) .