36 -
فَنَقَّبُوا
ساروا
فِي الْبِلادِ
فهل كان لهم من الموت
مِنْ مَحِيصٍ !
37 -
قَلْبٌ
أي عقل .
أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ
أي استمع ولم يشغل قلبه بغير ما يسمعه . ( والشهيد ) الشاهد الحاضر .
38 - ( واللغوب ) الإعياء .
39 -
فَاصْبِرْ
منسوخ بآية السيف « 1 » .
وَسَبِّحْ
صل .
40 -
وَأَدْبارَ السُّجُودِ
وهو تسبيح اللسان بعد الصلوات .
41 -
وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ
أي اسمع حديث ذلك اليوم ( والمنادى ) إسرافيل .
( والمكان القريب ) صخرة بيت المقدس ، وهي أقرب الأرض إلى السماء « 2 » .
42 - و
الصَّيْحَةَ
النفخة الثانية . ( والحق ) البعث .
44 -
سِراعاً
أي فتخرجون سراعا .
45 -
بِجَبَّارٍ
أي بمسلط ، وهو منسوخ بآية السيف « 3 » .
* * *
هامش
( 1 ) انظر : الناسخ والمنسوخ للنحاس ( 223 ) ، والإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه لمكى ( 362 ) ، وزاد المسير ( 8 / 23 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 24 ) ، وناسخ القرآن لابن البارزى ( 307 ) ، وبصائر ذوى التمييز للفيروزآبادى ( 1 / 437 ) .
( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 3 / 81 ) ، وتفسير الطبري ( 26 / 114 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 4 / 94 ) ، وزاد المسير ( 8 / 24 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 27 ) ، وتفسير ابن كثير ( 4 / 230 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 6 / 110 ) .
( 3 ) انظر : زاد المسير ( 8 / 26 ) ، والمصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ لابن الجوزي ( 213 ) ، وتفسير القرطبي ( 17 / 28 ) ، وناسخ القرآن لابن البارزى ( 307 ) ، وبصائر ذوى التمييز ( 1 / 437 ) .