ولا يزيد فيه باطلا ، وقال غيره : لم يبطله كتاب قبله ، ولا يبطله كتاب بعده « 1 » .
44 -
فُصِّلَتْ
أي : بينت بالعربية .
أَعْجَمِيٌّ
أي : أكتاب أعجمي ، ونبي عربى ! « 2 » .
إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى
وهو القيامة « 3 » .
47 -
أَكْمامِها
والأكمام : الأوعية « 4 » .
أَيْنَ شُرَكائِي
على زعمكم .
آذَنَّاكَ
أعلمناك
ما مِنَّا مِنْ شَهِيدٍ
بأن لك شريكا ، فيتبرءون مما كانوا يقولون .
48 -
وَظَنُّوا
أيقنوا .
49 - و
الْإِنْسانُ
الكافر ، فلا يمل من سؤال المال والعافية .
الشَّرُّ
الفقر والشدة ، إذا اختبر بهما فهو يئوس من روح اللّه قنوط من رحمته .
50 -
هذا لِي
واجب بعملي . ( والحسنى ) الجنة ، والمعنى : إن كان بعث فسيعطينى كما أعطاني هاهنا .
53 - و
الْآفاقِ
الأقطار ، وهي فتح البلدان ،
وَفِي أَنْفُسِهِمْ
فتح مكة « 5 » .
أَنَّهُ الْحَقُّ
يعنى القرآن .
أَ وَلَمْ يَكْفِ
المعنى : ألم يكفهم شهادة ربك بما بين لهم من الدليل على توحيده .
* * *
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 24 / 79 ) ، وزاد المسير ( 7 / 262 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 367 ) .
( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 3 / 19 ) ، وتفسير الطبري ( 24 / 80 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 508 ) ، وزاد المسير ( 7 / 263 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 369 ) .
( 3 ) هكذا في الأصول ، وهذه الآية غير موجودة في هذه السورة . وموقعها في سورة الشورى الآية رقم ( 14 ) .
( 4 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 3 / 20 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 189 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 390 ) ، وتفسير الطبري ( 25 / 2 ) ، وزاد المسير ( 7 / 265 ) .
( 5 ) انظر : تفسير الطبري ( 25 / 4 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 509 ) ، زاد المسير ( 7 / 267 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 374 ) ، وتفسير ابن كثير ( 4 / 105 ) .