22 -
أَ فَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ
المعنى : كمن طبع على قلبه . و
فَمَنْ
بمعنى عن .
23 -
مَثانِيَ
لأنه كرر فيه القصص والفرائض والثواب .
تَقْشَعِرُّ
أي من خوف اللّه عز وجل ، قيل لأسماء بنت أبي بكر رضى اللّه عنهما : كيف كان أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يفعلون إذا قرئ عليهم القرآن ؟
فقالت : تدمع أعينهم ، وتقشعر جلودهم ، قيل لها : إن ناسا اليوم إذا قرئ عليهم القرآن خر مغشيا عليه ، فقالت : أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم .
24 -
أَ فَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذابِ
أي شدته ، والمعنى : كمن يدخل الجنة .
28 -
غَيْرَ ذِي عِوَجٍ
قال ابن عباس : غير مخلوق « 1 » .
29 -
مُتَشاكِسُونَ
أي مختلفون يتنازعون ، وهذا مثل للمؤمن ، والكافر فإن الكافر عبد آلهة شتى ، فمثله بعبد يملكه جماعة ، والمؤمن يعبد اللّه وحده « 2 » .
33 -
جاءَ بِالصِّدْقِ
محمد ،
وَصَدَّقَ بِهِ
المؤمنون ، وقال علىّ عليه السّلام : هو أبو بكر « 3 » .
36 -
أَ لَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبْدَهُ
قال المشركون : يا محمد ، اتق آلهتنا أن تصيبك بسوء « 4 » ، فنزلت
يا قَوْمِ اعْمَلُوا
[ الزمر : 39 ] ، فنسخت والتي تليها بآية السيف ، وكذلك قوله :
فَمَنِ اهْتَدى
[ الزمر : 41 ] « 5 » .
هامش
( 1 ) انظر : زاد المسير ( 7 / 179 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 5 / 326 ) .
( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 419 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 189 ) ، وتفسير الطبري ( 23 / 136 ) ، وزاد المسير ( 7 / 179 ) .
( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 24 / 3 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 469 ) ، وزاد المسير ( 7 / 182 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 256 ) .
( 4 ) انظر : زاد المسير ( 7 / 184 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 258 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 5 / 328 ) .
( 5 ) انظر : الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه لمكى ( 345 ) ، وزاد المسير ( 7 / 185 ) ، وناسخ القرآن لابن البارزى ( 304 ) ، والمصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ لابن الجوزي ( 211 ) .