تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — صفحة 330

مساهمون:

ص٣٣٠

سورة الزمر

6 -
فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ
ظلمة البطن ، وظلمة الرحم ، وظلمة المشيمة « 1 » .
تُصْرَفُونَ
عن طريق الحق . 9 -
أَمَّنْ
المعنى : أهذا الذي ذكرنا خير أم من هو قانت ؟ والآية في أبى بكر ، وقيل : في عثمان « 2 » . 10 -
بِغَيْرِ حِسابٍ
أي يعطون عطاء أوسع من أن يحسب . 15 -
خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ
إذ صاروا إلى النار ،
وَأَهْلِيهِمْ
يعنى الحور اللاتي أعددن لهم لو آمنوا . 16 -
ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ
وهي الأطباق ،
وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ
« 3 » . 17 - و
الطَّاغُوتَ
الشياطين . 18 - و
الْقَوْلَ
القرآن ، و
أَحْسَنَهُ
مبين في [ الأعراف : 145 ] . 19 -
حَقَّ عَلَيْهِ
سبق في العلم أنه في النار . 21 -
فَسَلَكَهُ
أي أدخله فجعله
يَنابِيعَ
أي عيونا تنبع .
يَهِيجُ
ييبس ، ( والحطام ) ما ييبس فتحات من النبات « 4 » ، وهذا مثل للدنيا .
هامش
( 1 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 382 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 461 ) ، وزاد المسير ( 7 / 163 ) ، وتفسير ابن كثير ( 4 / 46 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 23 / 128 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 462 ) ، وزاد المسير ( 7 / 165 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 5 / 323 ) . ( 3 ) انظر : زاد المسير ( 7 / 169 ) ، تفسير الطبري ( 23 / 131 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 5 / 324 ) . ( 4 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 383 ) ، وتفسير الطبري ( 23 / 133 ) ، وزاد المسير ( 7 / 172 ) .