141 -
فَساهَمَ
أي قارع ، ( والمدحض ) المغلوب « 1 » .
142 - ( والمليم ) المذنب .
143 -
كانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ
أي من المصلين قبل التقام الحوت ، وقيل :
هو قوله في بطن الحوت
لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ
[ الأنبياء : 87 ] .
147 -
وَأَرْسَلْناهُ
المعنى : وكنا أرسلناه ، و
أَوْ
« 2 » ، بمعنى الواو .
145 -
بِالْعَراءِ
والعراء : الأرض التي لا يتوارى فيها بشئ .
157 -
فَأْتُوا بِكِتابِكُمْ
الذي فيه حجتكم .
158 -
وَبَيْنَ الْجِنَّةِ نَسَباً
قال مجاهد : الجنة : صنف من الملائكة ، فلما قالت قريش : الملائكة بنات اللّه ، جعلت بينه وبينها نسبا . وقال قتادة : قالت اليهود :
تزوج الحق عز وجل إلى الجن فخرجت من بينهم الملائكة « 3 » .
160 -
إِلَّا عِبادَ اللَّهِ
تنزيه له عما وصف هؤلاء الحق تعالى به .
161 -
فَإِنَّكُمْ
يعنى المشركين .
162 -
ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ
أي على ما تعبدون
بِفاتِنِينَ
أي بمضلين أحدا .
164 - ثم أخبر عن الملائكة :
وَما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ
في السماوات .
167 -
وَإِنْ كانُوا
يعنى المشركين .
170 -
فَكَفَرُوا
أي فلما أتاهم كفروا .
171 - و
كَلِمَتُنا
الوعد بالنصر .
174 -
حَتَّى حِينٍ
أي حين نأمرك بقتالهم .
هامش
( 1 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 374 ) ، وتفسير الطبري ( 23 / 63 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 426 ) ، وزاد المسير ( 7 / 86 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 123 ) .
( 2 ) انظر : مجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 175 ) ، ومشكل إعراب القرآن لمكى ( 2 / 243 ) ، وزاد المسير ( 7 / 89 ) .
( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 23 / 69 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 429 ) ، وزاد المسير ( 7 / 91 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 132 ) ، وتفسير ابن كثير ( 4 / 23 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 183 ) .