52 -
مِنْ مَرْقَدِنا
إنما قالوه لأن اللّه تعالى رفع عنهم العذاب فيما بين النفختين ، فقال المؤمنون
هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ
« 1 » .
55 -
فِي شُغُلٍ
« 2 » هو التنعم ، قال ابن مسعود : افتضاض العذارى « 3 » .
فاكِهُونَ
و « فكهون » « 4 » متفكهون بالطعام .
56 -
وَأَزْواجُهُمْ
حلائلهم .
57 -
يَدَّعُونَ
يتمنون .
58 -
سَلامٌ
بدل من
ما
المعنى : لهم ما يتمنون ، سلام ، وهو تسليم اللّه عز وجل عليهم « 5 » .
59 -
وَامْتازُوا
إذا اختلط الإنس والجن في الآخرة قيل :
وَامْتازُوا
أي : تميزوا « 6 » .
60 -
* أَ لَمْ أَعْهَدْ
ألم أوصكم .
تَعْبُدُوا
تطيعوا .
62 -
جِبِلًّا
« 7 » خلقا وجماعة .
66 -
فَاسْتَبَقُوا الصِّراطَ
أي تبادروا الطريق ، فكيف ينصرون وقد أعميناهم .
هامش
( 1 ) انظر : زاد المسير ( 7 / 25 ) .
( 2 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 541 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 219 ) ، وزاد المسير ( 7 / 27 ) .
( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 23 / 13 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 396 ) ، وزاد المسير ( 7 / 27 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 23 ) .
( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 23 / 13 ) ، وزاد المسير ( 7 / 28 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 44 ) ، والنشر في القراءات العشر ( 2 / 354 ) .
( 5 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 380 ) ، وتفسير الطبري ( 23 / 15 ) ، ومشكل إعراب القرآن لمكى ( 2 / 231 ) ، والتبيان في إعراب القرآن للعكبرى ( 2 / 204 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 46 ) .
( 6 ) انظر : تفسير الطبري ( 23 / 16 ) ، وزاد المسير ( 7 / 30 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 46 ) .
( 7 ) انظر : الكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 219 ) ، والحجة ( 602 ) ، وتفسير الطبري ( 23 / 16 ) ، وزاد المسير ( 7 / 30 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 7 / 344 ) .