13 - و
الْقَرْيَةِ
أنطاكية « 1 » .
14 -
اثْنَيْنِ
واسمهما يوحنا وبولس ،
فَعَزَّزْنا
أي قوينا
بِثالِثٍ
واسمه شمعون ، قال كعب : اللّه أرسل هؤلاء ، قال قتادة : إنما أرسلهم عيسى « 2 » .
18 -
إِنَّا تَطَيَّرْنا
وذلك أن المطر حبس عنهم فقالوا هذا من قبلكم .
لَنَرْجُمَنَّكُمْ
لنقتلنكم .
19 -
طائِرُكُمْ
أي شؤمكم
مَعَكُمْ
بكفركم لابنا ،
إِنْ ذُكِّرْتُمْ
جوابه محذوف تقديره : أئن ذكرتم تطيرتم .
20 -
وَجاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ
واسمه حبيب النجار ، كان قد آمن بالرسل ، فلما قتلوه قيل له
:
ادْخُلِ الْجَنَّةَ
فلما دخلها قال :
قالَ يا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ( 26 ) بِما غَفَرَ لِي رَبِّي
أي بغفرانه لي ، فعجل للقوم العذاب ، فذلك قوله تعالى :
* وَما أَنْزَلْنا عَلى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ
[ يس : 28 ] « 3 » .
30 -
يا حَسْرَةً
المعنى أنهم يتحسرون على أنفسهم .
32 -
لَمَّا جَمِيعٌ
( ما ) زائدة « 4 » .
35 -
وَما عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ
( ما ) نفى ، وقيل : هي بمعنى الذي ، وهي الحروث والغروس « 5 » .
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 22 / 101 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 385 ) ، وزاد المسير ( 7 / 10 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 14 ) ، وتفسير ابن كثير ( 3 / 566 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 5 / 261 ) .
( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 373 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 158 ) ، وزاد المسير ( 7 / 11 ) .
( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 23 / 102 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 388 ) ، وزاد المسير ( 7 / 12 ) ، وتفسير القرطبي ( 15 / 12 ) ، وجامع الأصول ( 2 / 331 ) .
( 4 ) انظر : الكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 215 ) ، ومعاني القرآن للفراء ( 2 / 376 ) ، والحجة ( 597 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 7 / 334 ) .
( 5 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 377 ) ، ومشكل إعراب القرآن لمكى ( 2 / 226 ) ، -