تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — صفحة 264

مساهمون:

ص٢٦٤
فحفروا له بئرا فألقوه فيها ، فهلكوا « 1 » . 39 -
تَبَّرْنا
دمرنا . 40 - و
الْقَرْيَةِ
قرية لوط . ( والمطر ) الرمي بالحجارة . 43 -
اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ
كان أحدهم يعبد الحجر ، فإذا رأى أحسن منه رمى به وعبد الآخر « 2 » .
وَكِيلًا
أي يحفظه من اتباع هواه . 44 -
أَضَلُّ سَبِيلًا
لأن البهائم تهتدى لمراعيها وتنقاد لأربابها ، وهم على خلاف ذلك . 45 -
أَ لَمْ تَرَ إِلى رَبِّكَ
إلى فعله . و
الظِّلَّ
من وقت الفجر إلى طلوع الشمس ،
لَجَعَلَهُ ساكِناً
أي ثابتا لا يزول ،
ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا
لأنه لولاها ما عرف أنه شئ « 3 » . 46 -
ثُمَّ قَبَضْناهُ إِلَيْنا قَبْضاً يَسِيراً
أي خفيّا . 47 -
لِباساً
ساترا بظلمته ، ( والسبات ) الراحة .
نُشُوراً
ينشر فيه لطلب الرزق . 49 - ( والأناسى ) جمع إنسان « 4 » . 50 -
وَلَقَدْ صَرَّفْناهُ
يعنى المطر لهذا البلد مرة ، ولهذا مرة ،
لِيَذَّكَّرُوا
أي ليتفكروا في نعم اللّه عليهم .
إِلَّا كُفُوراً
وهم الذين يقولون : مطرنا بنوء كذا وكذا .
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 19 / 10 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 89 ) ، وتفسير القرطبي ( 13 / 22 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 9 / 12 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 158 ) ، وتفسير القرطبي ( 13 / 35 ) . ( 3 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 268 ) ، وتفسير الطبري ( 19 / 12 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 158 ) ، وزاد المسير ( 6 / 93 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 269 ) ، وتفسير الطبري ( 19 / 14 ) ، وزاد المسير ( 6 / 94 ) ، وتفسير القرطبي ( 13 / 56 ) .