تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — صفحة 245

مساهمون:

ص٢٤٥
وَمَنْ يُرِدْ
من يعمل « 1 » . 26 -
بَوَّأْنا
جعلنا .
أَنْ لا تُشْرِكْ
أي : وأوحينا إليه أن لا تشرك .
وَالْقائِمِينَ
في الصلاة . 27 -
وَأَذِّنْ
أعلم .
رِجالًا
مشاة .
ضامِرٍ
أي من طول السفر ،
يَأْتِينَ
من فعل النوق .
فَجٍّ عَمِيقٍ
طريق بعيد « 2 » . 28 -
مَنافِعَ لَهُمْ
يعنى التجارة .
أَيَّامٍ مَعْلُوماتٍ
والأيام المعلومات : أيام العشر « 3 » .
الْبائِسَ
ذو البؤس . 29 - ( والتفث ) الوسخ والقذارة من طول الشعر والأظفار والشعث . ( وقضاؤه ) إذهابه « 4 » . ( والبيت العتيق ) سمى بذلك لأن اللّه تعالى أعتقه من الجبابرة فلم يظهر عليه جبار قط « 5 » . 30 -
ذلِكَ
أي الأمر ذلك
وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُماتِ اللَّهِ
فيجتنب ما حرم اللّه عليه في الإحرام تعظيما لأمر اللّه .
إِلَّا ما يُتْلى عَلَيْكُمْ
في [ المائدة : 3 ] من ( المنخنقة ) وغيرها . و
الرِّجْسَ
ذكرناه في [ المائدة : 90 ] ، والمعنى : اجتنبوا الرجس الذي هو وثن . و
الزُّورِ
الكذب . 31 -
حُنَفاءَ
مسلمين . ( السحيق ) البعيد . وشبه المشرك في بعده من الهدى بالذي يخر من السماء .
هامش
( 1 ) انظر : زاد المسير ( 5 / 420 ) ، وتفسير القرطبي ( 12 / 34 ) . ( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 17 / 106 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 75 ) ، وزاد المسير ( 5 / 423 ) ، وتفسير القرطبي ( 12 / 39 ) . ( 3 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 292 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 76 ) ، وزاد المسير ( 5 / 425 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 224 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 50 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 292 ) ، وتفسير الطبري ( 17 / 109 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 76 ) ، وزاد المسير ( 5 / 426 ) ، وتفسير القرطبي ( 12 / 49 ) . ( 5 ) انظر : جامع الأصول ( 2 / 243 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 77 ) ، وزاد المسير ( 5 / 427 ) ، وتفسير القرطبي ( 12 / 52 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 4 / 357 ) .
تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — صفحة 245 | ابن الجوزي