تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — صفحة 240

مساهمون:

ص٢٤٠
80 -
صَنْعَةَ لَبُوسٍ
وهي الدروع ولباس الحرب « 1 » . 81 - ( والعاصفة ) القوية .
إِلى الْأَرْضِ
وهي أرض الشام . 82 -
دُونَ ذلِكَ
أي سواه .
حافِظِينَ
أن يفسدوا ما عملوا . 84 -
وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ
أحيى اللّه له « 2 » الأهل وأثابه مثلهم في الدنيا .
وَذِكْرى
عظة . 85 -
وَذَا الْكِفْلِ
هل هو نبي أم رجل صالح ؟ فيه قولان . تكفل النبي بعبادة يفعلها فوفى « 3 » . 87 -
مُغاضِباً
غضب على قومه لكثرة اختلافهم ، فخرج ولم يؤذن له .
نَقْدِرَ
نضيق « 4 » .
فَنادى
في ظلمة الموت بالليل . 90 -
وَأَصْلَحْنا لَهُ زَوْجَهُ
للولد . 91 -
أَحْصَنَتْ فَرْجَها
منعته مما لا يحل .
فَنَفَخْنا فِيها
أي أجرينا فيها روح عيسى . 92 -
أُمَّتُكُمْ
دينكم يا أمة محمد . 93 - ثم ذم أهل الكتاب باختلافهم فقال :
وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ
أي اختلفوا في دينهم . 95 -
وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ
( لا ) زائدة . أي ؛
هامش
( 1 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 287 ) ، وتفسير الطبري ( 17 / 41 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 53 ) ، وزاد المسير ( 5 / 373 ) . ( 2 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 3 / 54 ) ، وزاد المسير ( 5 / 378 ) ، وتفسير القرطبي ( 11 / 326 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 4 / 327 ) . ( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 17 / 58 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 56 ) ، وزاد المسير ( 5 / 379 ) ، وتفسير القرطبي ( 11 / 327 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 4 / 331 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 209 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 287 ) ، وتفسير الطبري ( 17 / 62 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 57 ) ، وزاد المسير ( 5 / 382 ) ، وتفسير القرطبي ( 11 / 331 ) .