50 -
أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ
أعطى كل ذكر زوجه ثم هداه لإتيانها « 1 » .
51 -
فَما بالُ الْقُرُونِ الْأُولى
أي لا تبعث .
52 -
قالَ عِلْمُها
أي علم أعمالها . وقيل : الساعة .
53 -
وَسَلَكَ
أدخل .
سُبُلًا
طرقا . و
أَزْواجاً
أصنافا .
54 -
النُّهى
العقول .
56 -
آياتِنا كُلَّها
يعنى التسع .
58 -
مَكاناً سُوىً
« 2 » أي وسطا ، يستوى المسافة إليه بيننا وبينك إليه .
59 -
يَوْمُ الزِّينَةِ
عيد لهم ، وكان يوم عاشوراء « 3 » .
60 -
فَجَمَعَ كَيْدَهُ
مكره وحيلته .
61 -
لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ
لا تشركوا به .
فَيُسْحِتَكُمْ
« 4 » يستأصلكم .
62 -
فَتَنازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ
يعنى السحرة ، تناظروا في أمر موسى .
وَأَسَرُّوا النَّجْوى
أخفوا كلامهم من فرعون ، وذلك أنهم قالوا إذ سمعوا كلام موسى قالوا : ما هذا كلام ساحر ، ثم جاء فرعون فقالوا :
إِنْ هذانِ لَساحِرانِ
« 5 » .
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 181 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 279 ) ، وتفسير الطبري ( 16 / 131 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 16 ) ، وزاد المسير ( 5 / 291 ) ، وتفسير القرطبي ( 11 / 204 ) .
( 2 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 418 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 98 ) ، ومعاني القرآن للفراء ( 2 / 181 ) ، وتفسير الطبري ( 16 / 134 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 1 / 20 ) ، وزاد المسير ( 5 / 294 ) .
( 3 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 182 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 2 / 20 ) ، وتفسير الطبري ( 16 / 134 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 3 / 18 ) ، وزاد المسير ( 5 / 294 ) ، وتفسير القرطبي ( 11 / 213 ) .
( 4 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 419 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 98 ) ، ومعاني القرآن للفراء ( 2 / 182 ) ، وتفسير الطبري ( 16 / 135 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 6 / 254 ) .
( 5 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 419 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 100 ) ، وتفسير الطبري ( 16 / 261 ) ، وزاد المسير ( 5 / 297 ) ، وتفسير القرطبي ( 11 / 216 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 6 / 255 ) .