8 -
وَكانَتِ امْرَأَتِي
المعنى : وهي عاقر .
عِتِيًّا
« 1 » أي يبسا .
9 -
كَذلِكَ
أي كما قيل لك .
10 -
سَوِيًّا
أي سليما غير أخرس .
11 -
فَأَوْحى
أومأ .
سَبِّحُوا
صلوا .
12 -
خُذِ الْكِتابَ
وهو التوراة . و
الْحُكْمَ
الفهم .
13 -
وَحَناناً
أي وآتيناه حنانا وهو الرحمة . ( والزكاة ) التطهير « 2 » .
15 -
وَسَلامٌ
أي سلامة .
16 -
انْتَبَذَتْ
اعتزلت وتنحت .
شَرْقِيًّا
مما يلي الشرق .
17 -
حِجاباً
سترا لتطهر من الحيض .
رُوحَنا
جبريل .
18 -
إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا
جبريل . المعنى : إن اتقيت فستنتهى .
20 -
بَغِيًّا
زانية . فنفخ جبريل في جيب درعها فحملته « 3 » .
22 -
قَصِيًّا
بعيدا .
23 -
فَأَجاءَهَا
أي ألجأها
الْمَخاضُ
وهو وجع الولادة .
نَسْياً
« 4 » وهو اسم ما ينسى .
هامش
( 1 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 407 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 84 ) ، وزاد المسير ( 5 / 211 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 6 / 175 ) .
( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 163 ) ، وتفسير الطبري ( 16 / 43 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 519 ) ، وزاد المسير ( 5 / 213 ) ، والتبيان في إعراب القرآن للعكبرى ( 2 / 111 ) .
( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 16 / 48 ) ، وزاد المسير ( 5 / 218 ) .
( 4 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 408 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 86 ) ، ومعاني القرآن للفراء ( 2 / 164 ) ، وتفسير الطبري ( 16 / 50 ) ، وزاد المسير ( 5 / 220 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 6 / 183 ) .