تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — صفحة 217

مساهمون:

ص٢١٧
حُوتَهُما
توسعا في الكلام ، كقوله :
يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ
« 1 » وإنما يخرج من الملح لا من العذب . 63 -
نَسِيا حُوتَهُما
أي نسيت أن أخبرك خبره . 64 -
قَصَصاً
يقصان الأثر . 68 -
وَكَيْفَ تَصْبِرُ
المعنى : أن علمي ينكر ظاهره من لم يخبر باطنه « 2 » . 71 -
إِمْراً
عجبا « 3 » . 73 -
تُرْهِقْنِي
تعجلنى . 74 -
زَكِيَّةً
« 4 » نامية .
نُكْراً
منكرا . 78 -
فِراقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ
أي فراق اتصالنا . وكرر ( بين ) تأكيدا . 79 -
أَعِيبَها
أجعلها ذات عيب .
وَراءَهُمْ
أمامهم « 5 » .
كُلَّ سَفِينَةٍ
صالحة « 6 » . والمعنى : أنى خرقتها ليتركها ، ويرقعها أهلها فينتفعون بها . 80 -
يُرْهِقَهُما
يغشيهما . والمعنى : يحملهما على دينه . 81 -
زَكاةً
دينا .
وَأَقْرَبَ رُحْماً
أوصل للرحم . قال ابن عباس : بدلا
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 154 ) ، وزاد المسير ( 5 / 165 ) ، وتفسير القرطبي ( 11 / 12 ) . ( 2 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 2 / 496 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 269 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 496 ) ، وزاد المسير ( 5 / 171 ) . ( 3 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 269 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 496 ) ، وزاد المسير ( 5 / 171 ) . ( 4 ) انظر : السبعة لابن مجاهد ( 395 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 68 ) ، وزاد المسير ( 5 / 172 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 6 / 150 ) . ( 5 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 157 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 1 / 412 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 270 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 500 ) ، وزاد المسير ( 5 / 178 ) ، وتفسير القرطبي ( 11 / 34 ) . ( 6 ) انظر : تفسير الطبري ( 16 / 3 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 501 ) ، وتفسير القرطبي ( 11 / 34 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 6 / 154 ) .