تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — صفحة 207

مساهمون:

ص٢٠٧
75 -
ضِعْفَ الْحَياةِ
أي ضعف عذاب الحياة . 76 -
لَيَسْتَفِزُّونَكَ
قالت له اليهود : ما المدينة أرض الأنبياء ، إنما أرضهم الشام ، فنزلت « 1 » .
لا يَلْبَثُونَ
أي كنا نستأصلهم . 77 -
سُنَّةَ مَنْ قَدْ أَرْسَلْنا
أي سنتنا هذه ، أن الأمم إذا أخرجوا نبيهم أو قتلوه عوجلوا . 78 -
لِدُلُوكِ الشَّمْسِ
أي عنده ، وهو زوالها نصف النهار .
غَسَقِ
( والغسق ) الظلام . فالمعنى : صل من وقت الزوال إلى غسق الليل ، فتدخل الظهر والعصر ، والعشاآن : صلاتا الغسق .
وَقُرْآنَ الْفَجْرِ
صلاة الفجر .
مَشْهُوداً
تشهده ملائكة الليل والنهار « 2 » . 79 -
فَتَهَجَّدْ
( تهجد ) اسهر .
نافِلَةً
أي زيادة في الفرض .
مَقاماً مَحْمُوداً
( والمقام المحمود ) الشفاعة للناس يوم القيامة . وقال مجاهد : يقعده على العرش « 3 » . 80 -
مُدْخَلَ صِدْقٍ
المدينة .
وَأَخْرِجْنِي
من مكة .
نَصِيراً
ناصرا . 81 -
الْحَقُّ
الإسلام .
وَزَهَقَ
بطل .
الْباطِلُ
الشرك . 82 -
مِنَ الْقُرْآنِ
( من ) لبيان الجنس « 4 » .
الظَّالِمِينَ
المشركين .
إِلَّا خَساراً
لأنهم يكفرون به . 83 -
عَلَى الْإِنْسانِ
يعنى الكافر .
وَنَأى
أي تباعد عن القيام بحقوق
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 15 / 89 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 448 ) ، وزاد المسير ( 5 / 69 ) ، وتفسير القرطبي ( 10 / 301 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 129 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 1 / 387 ) ، وتفسير الطبري ( 15 / 91 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 449 ) ، وزاد المسير ( 5 / 72 ) ، وتفسير القرطبي ( 10 / 303 ) ، وتفسير ابن كثير ( 3 / 53 ) . ( 3 ) انظر : الفتح الرباني ( 18 / 195 ) ، وجامع الأصول ( 2 / 215 ) ، وتفسير الطبري ( 15 / 97 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 451 ) ، وزاد المسير ( 5 / 76 ) ، وتفسير القرطبي ( 10 / 309 ) . ( 4 ) انظر : زاد المسير ( 5 / 79 ) .