تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — صفحة 192

مساهمون:

ص١٩٢

سورة النحل

1 -
أَتى
قرب .
أَمْرُ اللَّهِ
وهو الساعة . 2 -
بِالرُّوحِ
( والروح ) الوحي . 4 -
خَصِيمٌ
( الخصيم ) المخاصم . 5 -
فِيها دِفْءٌ
وهو ما استدفىء به من أوبارها . 6 -
جَمالٌ
( والجمال ) الزينة .
تُرِيحُونَ
تردونها إلى مراحها ، وهو المكان الذي تأوى فيه . و
تَسْرَحُونَ
ترسلونها بالغداة إلى مراعيها . وإنما قدم الرواح لأنها تكون في تلك الحال أجمل لامتلاء ضروعها ، وامتداد أسنمتها « 1 » . 7 -
بِشِقِّ الْأَنْفُسِ
( والشق ) المشقة . 9 -
وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ
تبيين الطريق المستقيم .
وَمِنْها
أي من السبل ، لأنه لما ذكر السبيل دل على السبل ، فلذلك قال :
وَمِنْها جائِرٌ
أي عادل عن القصد « 2 » . 10 -
وَمِنْهُ شَجَرٌ
أي سقى شجر .
تُسِيمُونَ
ترعون « 3 » . 13 -
ذَرَأَ
خلق . 14 -
سَخَّرَ الْبَحْرَ
ذلله للركوب فيه ، والغوص .
طَرِيًّا
وهو
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 96 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 241 ) ، وتفسير الطبري ( 14 / 55 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 384 ) ، وزاد المسير ( 4 / 430 ) ، وتفسير القرطبي ( 10 / 71 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 98 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 242 ) ، وتفسير الطبري ( 14 / 59 ) ، وزاد المسير ( 4 / 432 ) ، وتفسير القرطبي ( 10 / 81 ) . ( 3 ) انظر : مجاز القرآن لأبى عبيدة ( 1 / 357 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 242 ) ، وتفسير الطبري ( 14 / 59 ) ، وزاد المسير ( 4 / 432 ) .