تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — صفحة 184

مساهمون:

ص١٨٤

سورة إبراهيم

1 -
الظُّلُماتِ
الكفر ، و
النُّورِ
الإيمان . 5 -
وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ
أي بنعمة اللّه . وقيل : بوقائعه في الأمم « 1 » . وإنما خص ( الصبار ) لانتفاعه بالآيات . وما يحل من المشكل فقد تقدم . 9 -
فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ
أي عضوا عليها غيظا وحنقا على الرسل « 2 » .
بِما أُرْسِلْتُمْ بِهِ
أي على زعمكم . 10 -
مِنْ
زائدة « 3 » .
إِلى أَجَلٍ
وهو الموت . والمعنى : لا يعاجلكم بالعذاب . 11 -
يَمُنُّ عَلى مَنْ يَشاءُ
بالتوبة . 14 -
خافَ
أي مقامه بين يدي . 15 -
وَاسْتَفْتَحُوا
استنصروا وهم الرسل . 16 -
مِنْ وَرائِهِ
أي قدامه « 4 » .
ماءٍ صَدِيدٍ
( والصديد ) القيح والدم « 5 » .
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 68 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 230 ) ، وتفسير الطبري ( 13 / 122 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 338 ) ، وزاد المسير ( 4 / 346 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 341 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 69 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 230 ) ، وتفسير الطبري ( 13 / 126 ) ، وزاد المسير ( 4 / 348 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 345 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 5 / 408 ) . ( 3 ) انظر : مجاز القرآن لأبى عبيدة ( 1 / 336 ) ، وزاد المسير ( 4 / 350 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 346 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن للأخفش ( 374 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 1 / 337 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 231 ) ، وتفسير الطبري ( 13 / 130 ) ، وزاد المسير ( 4 / 352 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 350 ) . ( 5 ) انظر : مجاز القرآن لأبى عبيدة ( 1 / 338 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 231 ) ، وزاد المسير ( 4 / 352 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 351 ) ، والمفردات - صد ( 407 ) .