88 -
وَتَصَدَّقْ عَلَيْنا
بما بين الجياد والرديئة . وقيل برد أخينا « 1 » .
89 -
بِيُوسُفَ وَأَخِيهِ
أي فرقتم بينهما .
90 - وكشف الحجاب عنه فعرفوه .
92 -
لا تَثْرِيبَ
تعيير « 2 » .
93 -
يَأْتِ بَصِيراً
يعود مبصرا . فلما بعث القميص وكان في قصبة من فضة فنشره ففاحت رائحته ، وكانت من الجنة ، فعلم يعقوب أنها ريح القميص « 3 » .
94 - و
تُفَنِّدُونِ
تهرمون . أي تنسبوني إلى الهرم وضعف العقل .
95 -
لَفِي ضَلالِكَ
أي لفى خطئك في حب يوسف . وهذا قول أولاد أولاده « 4 » .
96 - و
الْبَشِيرُ
يهوذا .
98 -
سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ
أخرهم إلى وقت السحر « 5 » لأنه أخلق للإجابة .
99 -
آوى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ
أبوه وخالته .
إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ
لم يثق بانصراف الحوادث عنهم فعلقها بالمشيئة .
100 - و
الْعَرْشِ
سرير المملكة .
وَخَرُّوا لَهُ
الأبوان والإخوة ،
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 13 / 35 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 300 ) ، وزاد المسير ( 4 / 278 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 254 ) .
( 2 ) انظر : مجاز القرآن لأبى عبيدة ( 1 / 318 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 222 ) ، وزاد المسير ( 4 / 282 ) .
( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 13 / 38 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 303 ) ، وزاد المسير ( 4 / 284 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 258 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 4 / 34 ) .
( 4 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 2 / 305 ) ، وزاد المسير ( 4 / 285 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 261 ) .
( 5 ) وانظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 55 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 306 ) ، وزاد المسير ( 4 / 287 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 262 ) .