هلم « 1 » .
مَعاذَ اللَّهِ
أي أعوذ باللّه أن أفعل هذا .
إِنَّهُ
فيه قولان :
أحدهما أنه عنى اللّه عز وجل . والثاني : العزيز « 2 » .
24 -
لَوْ لا أَنْ رَأى بُرْهانَ رَبِّهِ
المعنى : لأمضى ما هم به . ( والبرهان ) حجة اللّه عليه .
كَذلِكَ
أريناه البرهان
لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ
وهي خيانة صاحبه
وَالْفَحْشاءَ
ركوب الفاحشة .
26 -
وَشَهِدَ شاهِدٌ مِنْ أَهْلِها
وهو صبي في المهد « 3 » .
30 -
شَغَفَها
أي بلغ حبه شغاف قلبها « 4 » .
31 -
بِمَكْرِهِنَّ
أي بعيبهن لها .
وَأَعْتَدَتْ
أعدت . ( والمتكأ ) الوسائد .
ومن سكن التاء أراد الأترج « 5 » .
وَقالَتِ اخْرُجْ
وأضمرت في نفسها
عَلَيْهِنَّ
« 6 » .
أَكْبَرْنَهُ
أعظمنه .
35 -
مِنْ بَعْدِ ما رَأَوُا الْآياتِ
وهي شق القميص ، وكلام الطفل .
هامش
( 1 ) انظر : قراآت اللفظة ومعناها في السبعة لابن مجاهد ( 347 ) ، والكشف عن وجوه القراءات السبع ( 2 / 28 ) ، ومعاني القرآن للفراء ( 2 / 40 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 1 / 305 ) ، وتفسير الطبري ( 12 / 106 ) ، وزاد المسير ( 4 / 201 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 163 ) .
( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 12 / 108 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 258 ) ، وزاد المسير ( 4 / 203 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 165 ) .
( 3 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 41 ) ، وتفسير الطبري ( 12 / 115 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 261 ) ، وزاد المسير ( 4 / 211 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 172 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 475 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 4 / 15 ) .
( 4 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 41 ) ، ومجاز القرآن لأبى عبيدة ( 1 / 308 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 215 ) ، وتفسير الطبري ( 12 / 117 ) ، وزاد المسير ( 4 / 214 ) ، والشغاف : غلاف القلب أو سويداؤه .
( 5 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 2 / 42 ) ، وتفسير الطبري ( 12 / 119 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 178 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 5 / 302 ) ، وزاد المسير ( 4 / 7216 ) .
( 6 ) انظر : زاد المسير ( 4 / 217 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 265 ) .