سورة هود
1 -
أُحْكِمَتْ
منعت عن الباطل .
فُصِّلَتْ
أنزلت شيئا بعد شئ
مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ
أي من عنده . والمعنى : فصلت بألا تعبدوا .
3 -
إِلى أَجَلٍ
وهو أجل الموت .
وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ
من حسنه وخير فضله ، وهو الجنة .
5 -
أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ
إذا ناجى بعضهم بعضا في أمر الرسول .
لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ
أي من النبي ، وقيل : من اللّه « 1 » .
يَسْتَغْشُونَ ثِيابَهُمْ
أي يتغشونها ويستترون بها . وأخفى ما يكون ابن آدم إذا حنى ظهره واستغشى ثيابه « 2 » .
6 -
عَلَى اللَّهِ
فضلا لا وجوبا . وقيل : ( على ) بمعنى ( من ) « 3 » . ( والمستقر والمستودع ) مذكور في « الأنعام » .
7 -
إِلَّا سِحْرٌ
أي باطل .
8 -
إِلى أُمَّةٍ
أي إلى مجىء أمة وانقراض أخرى .
لَيَقُولُنَّ ما يَحْبِسُهُ
تكذيبا واستهزاء .
9 -
وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسانَ
وهو اسم جنس « 4 » . ( واليئوس ) القنوط .
10 -
ذَهَبَ السَّيِّئاتُ
يعنى الفقر والضراء . وإنما ذم بهذا لأنه لم يعترف للّه بالنعم ، ولم يحمده على صرف النقم .
12 -
فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ
أي تبلغ بعض الوحي ،
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 11 / 125 ) ، وزاد المسير ( 4 / 78 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 5 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 3 / 320 ) .
( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 11 / 125 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 204 ) ، وزاد المسير ( 4 / 78 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 6 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 3 / 321 ) .
( 3 ) انظر : زاد المسير ( 4 / 78 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 6 ) .
( 4 ) انظر : زاد المسير ( 4 / 80 ) ، وتفسير القرطبي ( 9 / 10 ) .