تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — صفحة 146

مساهمون:

ص١٤٦
الزكاة « 1 » .
وَصَلِّ عَلَيْهِمْ
استغفر لهم .
سَكَنٌ لَهُمْ
أي طمأنينة أن اللّه قد قبل منهم . 104 -
وَيَأْخُذُ الصَّدَقاتِ
أي : يقبلها . 106 -
وَآخَرُونَ مُرْجَوْنَ
« 2 » نزلت في كعب بن مالك ، ومرارة ابن الربيع ، وهلال بن أمية ، لم يبالغوا في الاعتذار كما فعل أبو لبابة وأصحابة « 3 » . 107 -
وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً
لما اتخذ بنو عمرو بن عوف مسجد قباء ، وأتاهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فصلى فيه ، حسدهم إخوتهم بنو غنم ابن عوف ، وكانوا من منافقى الأنصار ، فقالوا : نبنى مسجدا ونرسل إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم فيصلى فيه ، ويصلى فيه أبو عامر الراهب إذا قدم من الشام ، وكان أبو عامر قد ترهب في الجاهلية ، فلما قدم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم الشام ، كان يصلي فيه ، ويصلى فيه أبو عامر الراهب إذا قدم من المدينة عاداه أبو عامر ، فخرج إلى الشام ، فأرسل إلى المنافقين : أعدوا ما استطعتم من قوة وسلاح وابنوا لي مسجدا ، فإني أذهب إلى قيصر فآتى بجند الروم فأخرج محمدا ، فبنوا مسجدا ، وأتوا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ليصلى فيه ، فنزل القرآن ، فدعا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم معن بن عدي ، ومالك بن الدخشم في آخرين فقال : « انطلقوا إلى هذا المسجد الظالم أهله فاهدموه وأحرقوه » « 4 » . ومعنى
ضِراراً
للضرار والكفر والتفريق والإصاد ، وأرادوا المضارة
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 11 / 13 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 163 ) ، وزاد المسير ( 3 / 495 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 244 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 385 ) . ( 2 ) انظر : الكشف عن وجوه القراءات السبع ( 1 / 506 ) ، وزاد المسير ( 3 / 497 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 252 ) . ( 3 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 2 / 164 ) ، وزاد المسير ( 3 / 497 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 252 ) . ( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 11 / 17 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 519 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 164 ) ، وزاد المسير ( 3 / 498 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 253 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 387 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 124 ) .