74 - و
كَلِمَةَ الْكُفْرِ
سبهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وطعنهم في الدين « 1 » .
وَهَمُّوا بِما لَمْ يَنالُوا
كانوا قد هموا بقتل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم .
وَما نَقَمُوا
أي ليس ينقمون شيئا ، وكانوا قبل قدوم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم المدينة في ضنك ، فلما قدم غنموا وصارت لهم الأموال « 2 » .
75 -
* وَمِنْهُمْ
يعنى المنافقين
مَنْ عاهَدَ اللَّهَ
وهو ثعلبة بن حاطب « 3 » .
76 -
وَهُمْ مُعْرِضُونَ
عن عهدهم .
78 -
وَنَجْواهُمْ
حديثهم بينهم .
79 -
الْمُطَّوِّعِينَ
أي المتطوعين . ( والجهد ) الطاقة . وكان ابن عوف قد جاء بأربعين أوقية من ذهب ، وجاء أنصارى بصاع ، فقالوا : ما جاء ابن عوف بما جاء به إلا رياء ، وإن اللّه تعالى ورسوله لغنيان عن هذا الصاع « 4 » .
سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ
أي جازاهم على فعلهم .
81 -
فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ
يعنى المنافقين الذين تخلفوا عن غزوة تبوك
بِمَقْعَدِهِمْ
أي بقعودهم
خِلافَ رَسُولِ اللَّهِ
صلّى اللّه عليه وسلّم ، أي بعده « 5 » .
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 10 / 127 ) ، وزاد المسير ( 3 / 471 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 206 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 3 / 258 ) .
( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 446 ) ، وزاد المسير ( 3 / 469 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 207 ) .
( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 10 / 130 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 153 ) ، وزاد المسير ( 3 / 472 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 209 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 373 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 121 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 3 / 260 ) .
( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 10 / 134 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 154 ) ، وزاد المسير ( 3 / 476 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 215 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 375 ) ، ولباب النقول للسيوطي ( 121 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 3 / 263 ) .
( 5 ) انظر : زاد المسير ( 3 / 478 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 216 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 3 / 265 ) .