تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — صفحة 140

مساهمون:

ص١٤٠
رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : ( هل لك في جلاد بنى الأصفر ، لعلك تغنم بعض بنات الصفر ) فقال : ائذن لي فأقيم ،
وَلا تَفْتِنِّي
بالنساء « 1 » .
أَلا فِي الْفِتْنَةِ
وهي الكفر . 50 -
حَسَنَةٌ
نصر وغنيمة .
مُصِيبَةٌ
قتل وهزيمة .
قَدْ أَخَذْنا أَمْرَنا
أي قد عملنا بالحزم فلم نخرج « 2 » .
وَهُمْ فَرِحُونَ
بمصائبك . 52 - ( والحسنيان ) النصر والشهادة .
بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِهِ
الموت والصواعق
أَوْ بِأَيْدِينا
وهو القتل . 55 -
لِيُعَذِّبَهُمْ بِها فِي الْحَياةِ الدُّنْيا
بالمصائب في الدنيا ، فهي لهم عذاب ، وللمؤمن أجر .
وَتَزْهَقَ
تخرج . 57 - ( الملجأ ) المكان الذي يتحصن فيه . ( والمغارات ) جمع مغارة ، وهو الموضع الذي يغور فيه الإنسان ، أي يستتر فيه . ( والمدخل ) قوم يدخلون في جملتهم .
لَوَلَّوْا إِلَيْهِ
أي إلى أحد الأشياء « 3 » .
يَجْمَحُونَ
يسرعون . 58 -
يَلْمِزُكَ
يعيبك . قال بعض المنافقين : إنما يعطى محمد من يشاء « 4 » . 59 -
وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا
جوابه محذوف تقديره : لكان خيرا لهم « 5 » .
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 444 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 189 ) ، وتفسير الطبري ( 10 / 126 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 148 ) ، وزاد المسير ( 3 / 460 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 192 ) . ( 2 ) انظر : معاني القرآن للزجاج ( 2 / 500 ) ، وتفسير الطبري ( 10 / 105 ) ، وزاد المسير ( 3 / 449 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 159 ) . ( 3 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 188 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 503 ) ، وزاد المسير ( 3 / 453 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 166 ) . ( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 10 / 108 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 145 ) ، وزاد المسير ( 3 / 454 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 166 ) . ( 5 ) انظر : زاد المسير ( 3 / 455 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 167 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 5 / 56 ) .