تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الأريب في تفسير الغريب ( غريب القرآن الكريم ) — صفحة 136

مساهمون:

ص١٣٦
24 -
اقْتَرَفْتُمُوها
اكتسبتموها . والمعنى : إن كان المقام في أهاليكم ، وكانت أموالكم وتجارتكم التي تخشون كسادها لفراق بلدكم - أحب إليكم من الهجرة ، فأقيموا غير مثابين .
حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ
وهو فتح مكة ، ويسقط فرض الهجرة « 1 » . 25 - ( وحنين ) اسم واد . وكان المسلمون يومئذ اثنى عشر ألفا . فقال سلمة ابن سلامة بن وقش : لن نغلب اليوم من قلة ، فوكلوا إلى كلمته .
بِما رَحُبَتْ
أي برحبها . والباء بمعنى ( في ) « 2 » . 26 - ( والسكينة ) الأمن والطمأنينة .
وَأَنْزَلَ جُنُوداً
وهم الملائكة ، غير أنها لم تقاتل يومئذ « 3 » .
وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا
بالقتل والهزيمة . 27 -
ثُمَّ يَتُوبُ
أي يوفق من يشاء للتوبة . 28 -
نَجَسٌ
أي قذر . والمعنى : ينبغي اجتنابهم كاجتناب الأنجاس .
وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً
لما قال :
فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ
شق على المسلمين وقالوا : من يأتينا بطعامنا ؟ وكانوا يقدمون بالتجارة ، فنزلت :
وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً
( والعيلة ) الفقر « 4 » . 29 -
عَنْ يَدٍ
عن قهر وذل « 5 » . ( والصاغر ) الذليل الحقير .
هامش
- ( 3 / 409 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 91 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 3 / 218 ) ، والفتح الرباني ( 18 / 159 ) . ( 1 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 2 / 125 ) ، وزاد المسير ( 3 / 413 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 96 ) . ( 2 ) انظر : زاد المسير ( 3 / 414 ) . ( 3 ) انظر : زاد المسير ( 3 / 416 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 101 ) . ( 4 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 431 ) ، وتفسير الطبري ( 10 / 74 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 127 ) ، وزاد المسير ( 3 / 417 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 106 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 346 ) . ( 5 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 184 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 489 ) ، وتفسير الطبري ( 10 / 77 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 128 ) ، وزاد المسير ( 3 / 420 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 115 ) .