سورة التوبة
1 - المراد بقوله :
بَراءَةٌ
قطع الموالاة والعصمة والأمان .
2 -
فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ
أي انطلقوا آمنين من مكروه يقع بكم .
وهذا الأمان لم يكن له أمان ولا عهد . قال مجاهد : أول هذه الأشهر يوم النحر ، وآخرها العاشر من ربيع الآخر « 1 » .
3 -
وَأَذانٌ
إعلام . و
يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ
يوم عرفة ، وقيل : يوم النحر « 2 » .
4 -
إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
وهم بنو ضمرة ، وكان بينهم وبين النبي صلّى اللّه عليه وسلّم مدة ، فأمر أن يفي لهم إذا لم يخش غدرهم « 3 » .
5 -
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ
التي جعلت لسياحة المشركين . وسميت حرما لتحريم دمائهم فيها ،
فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ
يعنى من لم يكن له عهد .
وَخُذُوهُمْ
ائسروهم .
وَاحْصُرُوهُمْ
احبسوهم .
كُلَّ مَرْصَدٍ
أي على كل مرصد « 4 » .
6 -
وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
الذين أمرتك بقتلهم
اسْتَجارَكَ
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 420 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 117 ) ، وزاد المسير ( 3 / 394 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 64 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 331 ) .
( 2 ) انظر : تفسير الطبري ( 10 / 49 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 118 ) ، وزاد المسير ( 3 / 396 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 69 ) ، وتفسير ابن كثير ( 3 / 332 ) ، وجامع الأصول ( 2 / 156 ) .
( 3 ) انظر : زاد المسير ( 3 / 397 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 71 ) .
( 4 ) انظر : معاني القرآن للأخفش ( 2 / 326 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 476 ) ، ومشكل إعراب القرآن لمكى ( 1 / 356 ) ، والتبيان في إعراب القرآن للعكبرى ( 2 / 11 ) ، وزاد المسير ( 3 / 398 ) .