48 -
وَإِنِّي جارٌ لَكُمْ
تصور الشيطان في صورة سراقة ، فشجع المشركين ، وكان بينهم وبين بنى كنانة حرب ، فقال : أنا جار لكم ، أي مجير منهم .
نَكَصَ
رجع لما رأى الملائكة ، خاف أن تقوم القيامة فنسى إنظاره .
49 -
إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ
من أهل المدينة
وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ
قوم أسلموا بمكة فأخرجهم المشركون كرها معهم ، فلما رأوا قلة المسلمين ارتابوا وقالوا :
غَرَّ هؤُلاءِ دِينُهُمْ
« 1 » .
52 -
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ
أي كعادتهم . والمعنى : كذب هؤلاء كما كذب أولئك « 2 » .
56 -
الَّذِينَ عاهَدْتَ مِنْهُمْ
عاهده يهود بني قريظة ألا يحاربوه فغدروا « 3 » .
57 -
فَإِمَّا
أي فإن
تَثْقَفَنَّهُمْ
أي تظفرن بهم .
فَشَرِّدْ بِهِمْ
أي افعل بهم فعلا من العقوبة يتفرق به من وراءهم « 4 » .
58 -
فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ
أي فألق إليهم نقضك العهد . أي : لتكون وإياهم في العلم بالنقض سواء « 5 » .
59 -
سَبَقُوا
أي فاتوا ، وهم المنهزمون يوم بدر « 6 » .
60 -
مِنْ قُوَّةٍ
وهي النبل . وقيل : السلاح .
وَمِنْ رِباطِ الْخَيْلِ
هامش
( 1 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 2 / 108 ) ، وزاد المسير ( 3 / 367 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 27 ) .
( 2 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 413 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 465 ) ، وزاد المسير ( 3 / 370 ) .
( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 10 / 18 ) ، وزاد المسير ( 3 / 372 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 31 ) .
( 4 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 414 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 180 ) ، وتفسير الطبري ( 10 / 19 ) ، وزاد المسير ( 3 / 372 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 31 ) .
( 5 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 180 ) ، وتفسير الطبري ( 10 / 19 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 110 ) ، وزاد المسير ( 3 / 373 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 31 ) .
( 6 ) انظر : تفسير الطبري ( 10 / 20 ) ، وزاد المسير ( 3 / 374 ) .