وَما أَنْزَلْنا عَلى عَبْدِنا يَوْمَ الْفُرْقانِ
يوم بدر ، فرق فيه بين الحق والباطل .
والذي أنزل على عبده يومئذ :
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ
نزلت حين اختلفوا فيها « 1 » .
42 - ( العدوة ) جانب الوادي . و ( الدنيا ) تأنيث الأدنى .
وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ
أي مكانا أسفل منكم « 2 » .
وَلَوْ تَواعَدْتُمْ
على الاجتماع على هيئة ما اجتمعتم في المكان
لَاخْتَلَفْتُمْ
بتقدم أو تأخر .
لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً
وهو إعزاز الإسلام وإذلال الشرك .
43 -
فِي مَنامِكَ
رأى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في منامه أن المشركين قبل لقائهم في قلة ، فأخبر أصحابه بذلك ، فكان ذلك تثبيتا لهم « 3 » .
لَفَشِلْتُمْ
لجبنتم
وَلَتَنازَعْتُمْ
أي لاختلفتم في حربهم .
43 -
وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ
قال ابن مسعود : قلوا في أعيننا حتى قلت لرجل إلى جانبي : أتراهم سبعين ؟ فقال : أراهم مائة « 4 » . وإنما قلل المؤمنين في أعين الكفار ليقدم الكفار عليهم ، فيبين النصر بوجود القتال .
46 -
وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ
أي صولتكم وقوتكم .
47 -
خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بَطَراً
يعنى أبا جهل ومن كان معه « 5 » .
هامش
( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 10 / 7 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 105 ) ، وزاد المسير ( 3 / 361 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 20 ) .
( 2 ) انظر : مشكل إعراب القرآن لمكى ( 1 / 347 ) ، ومعاني القرآن للفراء ( 1 / 411 ) ، والتبيان في إعراب القرآن للعكبرى ( 2 / 7 ) ، وزاد المسير ( 3 / 362 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 21 ) .
( 3 ) انظر : تفسير الطبري ( 10 / 9 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 106 ) ، وزاد المسير ( 3 / 363 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 22 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 315 ) .
( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 10 / 10 ) ، وزاد المسير ( 3 / 364 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 22 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 315 ) ، والدر المنثور للسيوطي ( 3 / 189 ) .
( 5 ) انظر : تفسير الطبري ( 10 / 12 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 107 ) ، وزاد المسير ( 3 / 366 ) ، وتفسير القرطبي ( 8 / 25 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 317 ) .