مندكا « 1 » .
صَعِقاً
أي مغشيا عليه . و
تُبْتُ إِلَيْكَ
من سؤال لم تأذن فيه « 2 » .
145 -
الْأَلْواحِ
كانت من زبرجد . وقيل : من زمرد . وكانت سبعة .
وقيل : لوحين « 3 » .
مِنْ كُلِّ شَيْءٍ
يحتاج إليه من أمر الدين « 4 » .
بِقُوَّةٍ
أي بجد وحزم .
بِأَحْسَنِها
كل ما فيها حسن ، غير أن بعضه أحسن من بعض ، فمرتبة الحسن الجواز والإباحة ، ومرتبة الأحسن الندب والاستحباب ، مثل الانتصار والصبر ، والقصاص والعفو « 5 » .
سَأُرِيكُمْ دارَ الْفاسِقِينَ
وهي مصر . وقيل : أراهم منازل من هلك من الجبابرة والعمالقة لما دخلوا الشام « 6 » .
146 -
سَأَصْرِفُ عَنْ آياتِيَ
أي عن فهمها وتدبرها .
148 -
لَهُ خُوارٌ
وهو صوت البقرة .
149 -
سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ
أي ندموا « 7 » .
هامش
( 1 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 172 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 412 ) ، وزاد المسير ( 3 / 257 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 278 ) .
( 2 ) انظر : زاد المسير ( 3 / 257 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 279 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 245 ) .
( 3 ) انظر : تفسير القرآن للماوردي ( 2 / 55 ) ، وزاد المسير ( 3 / 258 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 281 ) .
( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 9 / 40 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 55 ) ، وزاد المسير ( 3 / 258 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 281 ) .
( 5 ) انظر : تفسير الطبري ( 9 / 40 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 56 ) ، وزاد المسير ( 3 / 259 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 282 ) .
( 6 ) انظر : تفسير الطبري ( 9 / 41 ) ، وتفسير القرآن للماوردي ( 2 / 56 ) ، وزاد المسير ( 3 / 260 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 282 ) .
( 7 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 393 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 172 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 417 ) .