( البخس ) النقص .
تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ
تعملون بالمعاصي .
86 -
تُوعِدُونَ
من آمن بشعيب بالشر .
87 -
حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنا
بإنجاء المصدقين وتعذيب المكذبين .
88 -
فِي مِلَّتِنا
في ديننا .
أَ وَلَوْ كُنَّا كارِهِينَ
أي أو تجبروننا على ذلك .
89 -
افْتَحْ بَيْنَنا
اقض « 1 » .
92 -
كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا
أي يعيشوا في دارهم « 2 » .
94 - ( والبأساء والضراء ) مشروحان في « الأنعام » .
95 -
مَكانَ السَّيِّئَةِ
وهي الشدة
الْحَسَنَةَ
وهي الرخاء
عَفَوْا
كثروا « 3 » .
قَدْ مَسَّ آباءَنَا الضَّرَّاءُ
أي هذا دأب الدهر .
وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ
بنزول العذاب عليهم .
96 -
لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ
كل شئ ، المعنى : لأتيناهم بالمطر الغزير ونبت لهم النبات الكثير .
100 -
أَ وَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ
أي لم يبين « 4 » .
وَنَطْبَعُ
أي : ونحن نطبع « 5 » .
لا يَسْمَعُونَ
لا يقبلون .
هامش
( 1 ) انظر : معاني القرآن للفراء ( 1 / 385 ) ، وغريب القرآن لابن قتيبة ( 170 ) ، ومعاني القرآن للزجاج ( 2 / 396 ) ، وتفسير الطبري ( 9 / 3 ) ، وزاد المسير ( 3 / 232 ) ، والبحر المحيط لأبى حيان ( 4 / 344 ) .
( 2 ) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة ( 170 ) ، وتفسير الطبري ( 9 / 5 ) ، وزاد المسير ( 3 / 233 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 251 ) .
( 3 ) انظر : الأضداد لابن الأنباري ( 86 ) ، والأضداد لأبى الطيب ( 483 ) ، وزاد المسير ( 3 / 234 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 252 ) .
( 4 ) انظر : تفسير الطبري ( 9 / 7 ) ، وزاد المسير ( 3 / 235 ) ، وتفسير القرطبي ( 7 / 254 ) ، وتفسير ابن كثير ( 2 / 234 ) .
( 5 ) انظر : معاني القرآن للزجاج ( 2 / 399 ) .